৫৮/৩. অধ্যায়ঃ
মুয়াত্তা ইমাম মালিক হাদিস ১৮২৫ - আলে মুহাম্মাদের জন্য সাদাকাহর বিধান
যেই সাদাকাহ্ মাকরূহ
আলে মুহাম্মাদের জন্য সাদাকাহ হালাল নয়: হাদিসের ব্যাখ্যা
মুয়াত্তা ইমাম মালিক : ১৮২৫
মুয়াত্তা ইমাম মালিকহাদিস নম্বর ১৮২৫
حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِآلِ مُحَمَّدٍ إِنَّمَا هِيَ أَوْسَاخُ النَّاسِ.بَاب مَا يُكْرَهُ مِنْ الصَّدَقَةِ
মালিক (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলেছেন, মুহাম্মাদ (ﷺ)-এর পরিবারের জন্য সাদাকাহ্ হালাল নয়; উহা (সাদাকাহ্) মানুষের হাতের ময়লা। [১]
[১] নবী-পরিবার বলতে বানী হাশিমকে বোঝায়। কেউ কেউ বানী মুত্তালিবও উল্লেখ করেছেন অর্থাৎ এদের জন্য সদকার মাল খাওয়া হারাম। (সহীহ, ইমাম মুসলিম মুত্তাসিল সনদে বর্ণনা করেন ১০৭২, তবে ইমাম মালিক এর নিকট হাদীসটি পৌঁছেছে বলে তিনি বর্ণনা করেছেন)
মুয়াত্তা ইমাম মালিক হাদিস ১৮২৫-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর পরিবারের জন্য সাদাকাহর বিধান স্পষ্টভাবে এসেছে। বর্ণনায় বলা হয়েছে, মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর পরিবারের জন্য সাদাকাহ হালাল নয়। কারণ সাদাকাহকে মানুষের হাতের ময়লা বলা হয়েছে। এখানে ‘ময়লা’ শব্দটি দানের খারাপ অর্থে নয়; বরং মানুষের সম্পদ পরিশুদ্ধ করার একটি দিক বোঝাতে বলা হয়েছে। তাই নবীজির পরিবারকে সাদাকাহ থেকে আলাদা রাখা হয়েছে। এই হাদিস আমাদের শেখায়, সাদাকাহ একটি ইবাদত হলেও এর গ্রহণকারীর বিষয়টি শরীয়তের নিয়ম অনুযায়ী হতে হবে। সব দান সবার জন্য নয়। সঠিক জায়গায় সাদাকাহ দেওয়া এবং সাদাকাহর আদব জানা মুমিনের দায়িত্বের অংশ।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের পরিবারের জন্য সাদাকাহ হালাল নয়।
- সাদাকাহ গ্রহণের ক্ষেত্রেও শরীয়তের সীমা আছে।
- দান ভালো কাজ হলেও তা সঠিক হকদারের কাছে পৌঁছানো জরুরি।
- হাদিসে সাদাকাহকে মানুষের সম্পদ পরিশুদ্ধির সঙ্গে যুক্ত করা হয়েছে।
