২০/৩. অধ্যায়ঃ

মুয়াত্তা ইমাম মালিক হাদিস ৬৯৯ - মুহরিমের পোশাকের নিষেধ ও মোজার ছাড়

ইহরাম অবস্থায় কাপড় পরা নিষিদ্ধ হওয়া

মুহরিমের পোশাক: কী পরবে না এবং কখন মোজার ছাড় আছে

মুয়াত্তা ইমাম মালিকহাদিস নম্বর ৬৯৯

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنْ الثِّيَابِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَلْبَسُوا الْقُمُصَ وَلَا الْعَمَائِمَ وَلَا السَّرَاوِيلَاتِ وَلَا الْبَرَانِسَ وَلَا الْخِفَافَ إِلَّا أَحَدٌ لَا يَجِدُ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ وَلْيَقْطَعْهُمَا أَسْفَلَ مِنْ الْكَعْبَيْنِ وَلَا تَلْبَسُوا مِنْ الثِّيَابِ شَيْئًا مَسَّهُ الزَّعْفَرَانُ وَلَا الْوَرْسُ ১১৬১-قَالَ يَحْيَى سُئِلَ مَالِك عَمَّا ذُكِرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ وَمَنْ لَمْ يَجِدْ إِزَارًا فَلْيَلْبَسْ سَرَاوِيلَ فَقَالَ لَمْ أَسْمَعْ بِهَذَا وَلَا أَرَى أَنْ يَلْبَسَ الْمُحْرِمُ سَرَاوِيلَ لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ لُبْسِ السَّرَاوِيلَاتِ فِيمَا نَهَى عَنْهُ مِنْ لُبْسِ الثِّيَابِ الَّتِي لَا يَنْبَغِي لِلْمُحْرِمِ أَنْ يَلْبَسَهَا وَلَمْ يَسْتَثْنِ فِيهَا كَمَا اسْتَثْنَى فِي الْخُفَّيْنِ.

‘আবদুল্লাহ ইবনু ‘উমর (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ

এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ)-এর কাছে জিজ্ঞেস করল, ইহরাম অবস্থায় মুহরিম ব্যক্তি কি ধরনের কাপড় পরিধান করতে পারে? রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) উত্তরে বললেন, কোর্তা পরবে না, পাগড়ি বাঁধবে না, টুপি পায়জামা এবং মোজা পরবে না। তবে কারো চপ্পল না থাকলে সে মোজা পরতে পারে বটে কিন্তু তা এমনভাবে কেটে পরবে যাতে পায়ের টাখনা বের হয়ে থাকে। জা’ফরান বা ওয়ারস (এক প্রকার সুগন্ধযুক্ত রঙিন ঘাস) রঞ্জিত কাপড়ও পরতে পারবে না। (বুখারী ১৫৪২, মুসলিম ১১৭৭)ইয়াহিয়া (রহঃ) বলেন, মালিক (রহঃ)-এর নিকট একবার জিজ্ঞেস করা হল, একটি হাদীস হতে জানা যায় যে, লুঙ্গি না পেলে সে পায়জামা পরতে পারবে। মুহরিমের জন্য পায়জামা পরা কি জায়েয হবে? মালিক (রহঃ) উত্তরে বললেন, এই ধরনের কোন হাদীস আমি শুনি নাই। আমার মতে মুহরিমের জন্য পায়জামা পরিধান করা উচিত হবে না। কারণ রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) মুহরিমকে পায়জামা পরতে নিষেধ করেছেন এবং মোজার ব্যাপারে যেমন অনুমতি প্রদান করা হয়েছে পায়জামার ব্যাপারে তদ্রূপ অনুমতি প্রদান করা হয়নি।

মুয়াত্তা ইমাম মালিক হাদিস ৬৯৯-এর সারসংক্ষেপ

এই হাদিসে একজন ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم-কে জিজ্ঞেস করেন, ইহরাম অবস্থায় মুহরিম ব্যক্তি কী ধরনের কাপড় পরতে পারে। উত্তরে রাসূল صلى الله عليه وسلم সরাসরি কিছু পোশাক নিষেধ করেন: কোর্তা, পাগড়ি, টুপি, পায়জামা এবং মোজা। তবে যার চপ্পল নেই, সে মোজা পরতে পারে—কিন্তু তা এমনভাবে কেটে পরবে যাতে টাখনা বের থাকে। তিনি আরও বলেন, জাফরান বা ওয়ারস রঞ্জিত কাপড় পরা যাবে না। বর্ণনার শেষে ইমাম মালিক (র)-এর কাছে পায়জামা নিয়ে প্রশ্ন করা হলে তিনি বলেন, তিনি এ ধরনের ছাড়ের হাদিস শোনেননি এবং মুহরিমের জন্য পায়জামা পরা উচিত মনে করেন না, কারণ মোজার ক্ষেত্রে ছাড় এসেছে, পায়জামার ক্ষেত্রে নয়। তাই এই হাদিসে মুহরিমের পোশাকের সীমা, সুগন্ধি রঙের কাপড়ের নিষেধ এবং প্রয়োজনের ক্ষেত্রে মোজার ছাড় স্পষ্টভাবে এসেছে।

এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা

  • মুহরিমের জন্য কিছু সেলাই করা বা নির্দিষ্ট পোশাক নিষেধ হিসেবে এসেছে।
  • জুতা না থাকলে টাখনার নিচ পর্যন্ত কাটা মোজা পরার ছাড় আছে।
  • জাফরান বা ওয়ারস রঞ্জিত কাপড় পরতে নিষেধ করা হয়েছে।
  • মোজার ছাড়কে পায়জামার ক্ষেত্রে টেনে নেওয়া হয়নি—এ কথা ইমাম মালিক (র) বলেছেন।

সেটিংস

ভাষা

ফন্ট সেটিংস

আরবি ফন্ট ফেস

আরবি ফন্ট সাইজ

২৪

অনুবাদ ফন্ট সাইজ

১৮

রিডিং লেআউট

আল হাদিস অ্যাপ ডাউনলোড করুন

App Banner

ইসলামের জ্ঞান প্রচারে সহায়ক হোন

আপনার নিয়মিত সহায়তা আমাদের দ্বীনি ভাই-বোনের কাছে ইসলামের দাওয়াত পৌঁছাতে সাহয্য করবে। আমাদের মিশনে আপনিও অংশ নিন এবং বড় পরিবর্তনের অংশীদার হোন।

সাপোর্ট করুন