২০/৬৭. অধ্যায়ঃ
মুয়াত্তা ইমাম মালিক হাদিস ৮৯৮ - মক্কায় অবস্থানকারীর পূর্ণ নামাজ
মিনা এবং মক্কায় ‘মুকীম’ ব্যক্তির নামায
হজ্জের আগে মক্কায় দীর্ঘ অবস্থান করলে পূর্ণ নামাজের শিক্ষা
মুয়াত্তা ইমাম মালিক : ৮৯৮
মুয়াত্তা ইমাম মালিকহাদিস নম্বর ৮৯৮
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك أَنَّهُ قَالَ مَنْ قَدِمَ مَكَّةَ لِهِلَالِ ذِي الْحِجَّةِ فَأَهَلَّ بِالْحَجِّ فَإِنَّهُ يُتِمُّ الصَّلَاةَ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ مَكَّةَ لِمِنًى فَيَقْصُرَ وَذَلِكَ أَنَّهُ قَدْ أَجْمَعَ عَلَى مُقَامٍ أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِ لَيَالٍ.
মালিক (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
যিলহজ্জের চাঁদ উদয় হওয়ামাত্র যদি কেউ মক্কায় এসে হজ্জের ইহরাম বেঁধে নেয় তবে যতদিন সে মক্কায় অবস্থান করবে ততদিন নামায পূর্ণ আদায় করবে (কসর আদায় করবে না)। কেননা সে চার দিনেরও অতিরিক্ত দিন এখানে অবস্থান করার নিয়ত করেছে।
মুয়াত্তা ইমাম মালিক হাদিস ৮৯৮-এর সারসংক্ষেপ
এই বর্ণনায় ইমাম মালিক (র)-এর বক্তব্য এসেছে। তিনি বলেন, যিলহজ্জের চাঁদ দেখা যাওয়ার সময় কেউ মক্কায় এসে হজ্জের ইহরাম বাঁধলে, যতদিন সে মক্কায় থাকবে ততদিন পূর্ণ নামাজ আদায় করবে। সে কসর করবে না। কারণ সে চার দিনের বেশি সময় মক্কায় থাকার নিয়ত করেছে। এরপর যখন মক্কা থেকে মিনার উদ্দেশ্যে বের হবে, তখন কসর করবে। এখানে মূল বিষয় হলো অবস্থানের নিয়ত এবং নামাজের ধরন। বর্ণনাটি দেখায়, শুধু হজ্জের ইহরাম বাঁধা হলেই মক্কায় কসর হবে এমন নয়; বরং অবস্থানের মেয়াদও বিবেচিত। তাই হজ্জে যাওয়ার আগে মক্কায় কতদিন থাকার নিয়ত আছে, তা নামাজের বিধান বোঝার ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- যিলহজ্জের শুরুতে মক্কায় এসে দীর্ঘ অবস্থানের নিয়ত করলে পূর্ণ নামাজ পড়বে।
- চার দিনের বেশি অবস্থানের নিয়তকে এখানে পূর্ণ নামাজের কারণ বলা হয়েছে।
- মক্কা থেকে মিনায় বের হলে তখন কসর করার কথা এসেছে।
