১৩/৬৪. অধ্যায়ঃ
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ১৩০৯ - কবর, দাজ্জাল, ফিতনা ও ঋণ থেকে আশ্রয়
অন্য এক প্রকার (তা‘আব্বয)
কবরের আযাব, দাজ্জালের ফিতনা, পাপ ও ঋণ থেকে বাঁচার দোয়া
সুনানে আন-নাসায়ী : ১৩০৯
সুনানে আন-নাসায়ীহাদিস নম্বর ১৩০৯
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَدْعُو فِي الصَّلَاةِ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَمِ»، فَقَالَ لَهُ قَائِلٌ: مَا أَكْثَرَ مَا تَسْتَعِيذُ مِنَ الْمَغْرَمِ، فَقَالَ: «إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا غَرِمَ حَدَّثَ فَكَذَبَ، وَوَعَدَ فَأَخْلَفَ»
'আয়িশাহ্ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) সালাতে এ দোয়া পড়তেন- اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَمِ "আল্ল-হুম্মা ইন্নী আ'উযুবিকা মিন 'আযা-বিল কুন্দ্র, ওয়া আ'উযুবিকা মিন ফিত্নাতিল মাসীহিদ দাজ্জা-ল, ওয়া আ'উযুবিকা মিন ফিত্নাতিল মাহইয়া-ইয়া ওয়াল মামা-ত। আল্ল-হুম্মা ইন্নী আ'ঊযুবিকা মিনাল মা'সামি ওয়াল মাগ্রম" (হে আল্লাহ! নিশ্চয় আমি তোমার নিকট কবরের 'আযাব, দাজ্জালের ফিত্নাহ্ ও জীবন মরণের ফিত্নাহ্ হতে আশ্রয় চাচ্ছি। হে আল্লাহ! আপনার নিকট পাপ ও ঋণ হতে মুক্তি কামনা করছি।)।তখন তাঁকে কেউ বলল, আপনি প্রায়ই ঋণগ্রস্ততা হতে পানাহ চেয়ে থাকেন কেন? তিনি (ﷺ) বললেন, কোন লোক যখন ঋণগ্রস্ত হয়ে পড়ে, তখন সে কথা বললে মিথ্যা বলে এবং ওয়াদা করে খেলাফ করে।
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ১৩০৯-এর সারসংক্ষেপ
মূল বিষয়—চার অনিষ্ট ও ঋণ। এই হাদিসে রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-এর সালাতে পড়া একটি আশ্রয়ের দোয়া বর্ণিত হয়েছে। তিনি কবরের আযাব, মসীহ দাজ্জালের ফিতনা এবং জীবন ও মৃত্যুর ফিতনা থেকে আল্লাহর আশ্রয় চাইতেন। এরপর পাপ ও ঋণের ক্ষতি থেকেও আশ্রয় চাইতেন। একজন প্রশ্ন করেন, তিনি কেন ঋণ থেকে এত বেশি আশ্রয় চান। উত্তরে রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) ঋণের একটি নৈতিক ঝুঁকি তুলে ধরেন। মানুষ ঋণগ্রস্ত হলে কথা বলার সময় মিথ্যা বলতে পারে এবং ওয়াদা করে তা ভঙ্গ করতে পারে। হাদিসটি ঋণকে শুধু অর্থের সমস্যা হিসেবে তুলে ধরেনি; এর কারণে কথা ও প্রতিশ্রুতিতে ত্রুটি হওয়ার আশঙ্কার কথাও বলেছে। তাই সালাতের দোয়ায় আখিরাতের শাস্তি, বড় ফিতনা, পাপ এবং মানুষের চরিত্র নষ্ট করতে পারে এমন ঋণ থেকে আশ্রয় চাওয়া হয়েছে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- কবরের আযাব ও দাজ্জালের ফিতনা থেকে আল্লাহর আশ্রয় চাইতে হয়।
- জীবন ও মৃত্যুর ফিতনা থেকেও আশ্রয় প্রার্থনা করা হয়েছে।
- পাপ ও ঋণের ক্ষতি থেকে বাঁচার জন্য দোয়া করতে হয়।
- ঋণের চাপে মানুষ মিথ্যা বলা ও ওয়াদা ভঙ্গের ঝুঁকিতে পড়তে পারে।
