২০/৪০. অধ্যায়ঃ
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ১৭১১ - বিতর এক, তিন বা পাঁচ রাকাত
বিতর সলাত সম্পর্কে আবু আইয়ূব-এর হাদীসে বর্ণনায় যুহরী‘র ওপর মতানৈক্য
বিতর নামাজ এক, তিন নাকি পাঁচ রাকাত
সুনানে আন-নাসায়ী : ১৭১১
সুনানে আন-নাসায়ীহাদিস নম্বর ১৭১১
أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الْوِتْرُ حَقٌّ، فَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِخَمْسٍ، وَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِثَلَاثٍ، وَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِوَاحِدَةٍ»
আবূ আইয়ূব (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন : বিতরের সালাত সত্য। অতএব যে ইচ্ছা করে সে পাঁচ রাকাত বিতর আদায় করবে আর যে ইচ্ছা করে সে তিন রাকাত বিতর আদায় করবে আর যে ইচ্ছা করে সে এক রাকাত বিতর আদায় করবে।
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ১৭১১-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসের মূল বিষয় বিতর নামাজের রাকাতসংখ্যা। রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) বলেছেন, বিতর সালাত সত্য। এরপর যে ইচ্ছা করে পাঁচ রাকাত, যে ইচ্ছা করে তিন রাকাত এবং যে ইচ্ছা করে এক রাকাত বিতর আদায় করবে—এ কথা এসেছে। এখানে তিনটি বিজোড় সংখ্যা স্পষ্টভাবে উল্লেখ করা হয়েছে। তাই “বিতর এক রাকাত নাকি তিন রাকাত” এমন প্রশ্নের উত্তর দিতে গেলে এই বর্ণনার পুরো বক্তব্য তুলে ধরা দরকার। শুধু একটি সংখ্যা বেছে নিয়ে বাকি বিকল্পগুলো বাদ দিলে হাদিসের ভাষা পূর্ণভাবে প্রকাশ পায় না। এই পাঠে সাত রাকাতের উল্লেখ নেই, আবার সালাম, বসা, কিরাত বা কুনুতের পদ্ধতিও বলা হয়নি। ফলে ব্যাখ্যা কেবল গুরুত্ব ও এক, তিন, পাঁচ রাকাতের সুযোগেই সীমিত থাকবে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- বিতর সালাতের গুরুত্ব স্পষ্ট করা হয়েছে।
- পাঁচ, তিন ও এক রাকাত আদায়ের সুযোগ উল্লেখ আছে।
- এই বর্ণনায় সালাম, বসা বা কিরাতের বিস্তারিত দেওয়া হয়নি।
