২০/৬৬. অধ্যায়ঃ
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ১৭৯৭ - দৈনিক ১২ রাকাত ও জান্নাতের ঘর
যে ব্যক্তি দিবারাতে ফার্য ব্যতীত বারো রাক‘আত সলাত আদায় করে তার সাওয়াব প্রসঙ্গে এবং উম্মু হাবীবাহ্-এর হাদীস বর্ণনা ‘আত্বা-এর ওপর মতানৈক্য
দিনরাতে ১২ রাকাত সালাত: ফরজের বাইরে জান্নাতের ঘরের আমল
সুনানে আন-নাসায়ী : ১৭৯৭
সুনানে আন-নাসায়ীহাদিস নম্বর ১৭৯৭
أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ، قُلْتُ لِعَطَاءٍ: بَلَغَنِي أَنَّكَ تَرْكَعُ قَبْلَ الْجُمُعَةِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً، مَا بَلَغَكَ فِي ذَلِكَ؟ قَالَ: أُخْبِرْتُ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ، حَدَّثَتْ عَنْبَسَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ رَكَعَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ سِوَى الْمَكْتُوبَةِ بَنَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ»---[حكم الألباني] صحيح لغيره
উম্মু হাবীবাহ্ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
উম্মু হাবীবাহ্ (রাঃ) হতে বর্ণিত। তিনি 'আম্বাসাহ্ ইবনু আবূ সুফইয়ান (রাঃ)-এর কাছে বর্ণনা করেছেন, নাবী (ﷺ) বলেছেন: যে ব্যক্তি দিবা রাতে ফরজ সালাত ছাড়া বারো রাকাত সালাত আদায় করবে আল্লাহ তা'আলা তার জন্যে জান্নাতে একটি ঘর বানাবেন।
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ১৭৯৭-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর নামে বর্ণিত হয়েছে, যে ব্যক্তি দিন ও রাতে ফরজ সালাত ছাড়া বারো রাকাত সালাত আদায় করবে, আল্লাহ তার জন্য জান্নাতে একটি ঘর বানাবেন। বর্ণনার শুরুতে আতা (রহঃ)-কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল তিনি জুমার আগে বারো রাকাত পড়েন কি না এবং এ বিষয়ে কী শুনেছেন। এরপর তিনি উম্মু হাবীবা (রাঃ)-এর সূত্রে আনবাসা ইবন আবু সুফিয়ান (রাঃ)-এর কাছে পৌঁছানো এই হাদিস উল্লেখ করেন। তবে মূল নববী বক্তব্যে বারো রাকাতকে জুমার আগের সালাত হিসেবে নির্দিষ্ট করা হয়নি; বরং দিনরাতে ফরজ ছাড়া বারো রাকাত বলা হয়েছে। তাই ব্যাখ্যায় প্রশ্নের অংশ আর হাদিসের মূল বক্তব্যকে এক করে ফেলা উচিত নয়। এ পার্থক্য রাখলে হাদিসের বক্তব্যে অতিরিক্ত অর্থ যোগ হয় না।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- মূল বক্তব্যে দিনরাতে ফরজ ছাড়া বারো রাকাতের কথা এসেছে।
- এই আমলের জন্য জান্নাতে ঘর বানানোর সুসংবাদ রয়েছে।
- প্রশ্নে জুমার আগের সালাত এলেও নববী বক্তব্যে তা নির্দিষ্ট নয়।
- বর্ণনার প্রশ্ন ও মূল হাদিস আলাদা করে বুঝতে হবে।
