৩৫/৪১. অধ্যায়ঃ
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ৩৮৪৫ - মানত ও কসম
মানতের কাফ্ফারাহ্
সুনানে আন-নাসায়ী : ৩৮৪৫
সুনানে আন-নাসায়ীহাদিস নম্বর ৩৮৪৫
أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ، قَالَ: صَحِبْتُ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " النَّذْرُ نَذْرَانِ: فَمَا كَانَ مِنْ نَذْرٍ فِي طَاعَةِ اللَّهِ فَذَلِكَ لِلَّهِ وَفِيهِ الْوَفَاءُ، وَمَا كَانَ مِنْ نَذْرٍ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ فَذَلِكَ لِلشَّيْطَانِ وَلَا وَفَاءَ فِيهِ، وَيُكَفِّرُهُ مَا يُكَفِّرُ الْيَمِينَ "
‘ইমরান ইবনু হুসায়ন (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ) কে বলতে শুনেছি যে, মানত দুই প্রকার। যে মানত আল্লাহর আনুগত্যের জন্য করা হয়, তা আল্লাহর জন্য। আর তা পূরণ করতে হবে। আর যে মানত আল্লাহর নাফরমানীর উদ্দেশে করা হয়, তা শায়ত্বনের জন্য, আর তা পূরণ করতে হবে না। আর মানতের কাফ্ফারাহ্ যা, শপথের কাফ্ফারাহ্-ও তাই।
