৬/১৩৭. অধ্যায়ঃ
রিয়াদুস সালেহীন হাদিস ১/৮৬৮ - মহিলাকে সালাম দেওয়ার আদব
নারী-পুরুষের পারস্পরিক সালাম
নিজ স্ত্রীকে স্বামীর সালাম দেওয়া, অনুরূপভাবে কোন পুরুষের তার ‘মাহরাম’ (যার সাথে বৈবাহিক-সম্পর্ক চিরতরে নিষিদ্ধ এমন) মহিলাকে সালাম দেওয়া, অনুরূপ ফিতনা-ফাসাদের আশংকা না থাকলে ‘গায়র মাহরাম’ (যার সাথে বৈবাহিক-সম্পর্ক কোন সময় বৈধ এমন) মহিলাদেরকে সালাম দেওয়া বৈধ। যেমন উক্ত মহিলাদেরও উক্ত পুরুষদেরকে ঐ শর্ত-সাপেক্ষে সালাম দেওয়া বৈধ।
মহিলাকে সালাম ও সামাজিক সৌজন্য: জুমার পরের সুন্দর ঘটনা
রিয়াদুস সালেহীন : ১/৮৬৮
রিয়াদুস সালেহীনহাদিস নম্বর ১/৮৬৮
عَن سَهلِ بنِ سَعدٍ رضي الله عنه، قَالَ: كَانَتْ فِينَا امْرَأةٌ ـ وفي رواية: كَانَتْ لَنَا عَجُوزٌ ـ تَأخُذُ مِنْ أصُولِ السِّلْقِ فَتَطْرَحُهُ فِي القِدْرِ، وَتُكَرْكِرُ حَبَّاتٍ مِنْ شَعِيرٍ، فَإذَا صَلَّيْنَا الْجُمُعَةَ، وَانْصَرَفْنَا، نُسَلِّمُ عَلَيْهَا، فَتُقَدِّمُهُ إلَيْنَا. رواه البخاري
সাহল ইবনু সা'দ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
তিনি বলেন, ’আমাদের মধ্যে এক মহিলা ছিল। অন্য বর্ণনায় আছে আমাদের একটি বুড়ি ছিল। সে বীট (কেটে) হাঁড়িতে রেখে তাতে কিছু যব দানা পিষে মিশ্রণ করত। অতঃপর আমরা যখন জুমআর নামাজ পড়ে ফিরে আসতাম, তখন তাকে সালাম দিতাম। আর সে আমাদের জন্য তা পেশ করত।’ (বুখারী) [১]
সহীহুল বুখারী ৯৩৮, ৯৩৯, ৯৪১, ৫৪০৩, ২৩৪৯, ৬২৪৮, ৬২৭৯, মুসলিম ৮৫৯, তিরমিযী ৫২৫, ইবনু মাজাহ ১০৯৯
অনুবাদের উৎস
- সংকলক:
- মুহিউদ্দীন আবূ যাকারিয়্যা ইয়াহইয়া বিন শারফ আন্-নাবাবী (রহ.)
- প্রকাশক:
- তাওহীদ পাবলিকেশন্স
রিয়াদুস সালেহীন হাদিস ১/৮৬৮-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে সাহল ইবনু সা‘দ (রাঃ) একটি সরল সামাজিক ঘটনা বলেছেন। তাদের মধ্যে এক মহিলা বা এক বৃদ্ধা ছিলেন। তিনি বীট ও যব দিয়ে খাবার তৈরি করতেন। সাহাবিরা যখন জুমার নামাজ পড়ে ফিরতেন, তখন তাকে সালাম দিতেন, আর তিনি তাদের খাবার পরিবেশন করতেন। এখানে সালাম, সৌজন্য এবং পারস্পরিক ভালো আচরণ একসঙ্গে দেখা যায়। হাদিসে কোনো বাড়তি দাবি নেই; শুধু দেখা যায়, মুসলিম সমাজে সালাম মানুষের সম্পর্ককে সুন্দর করত। জুমার পর সালাম দেওয়া ও আপ্যায়ন গ্রহণ করা ছিল ভদ্র ও স্বাভাবিক আচরণ। এই শিক্ষা আজও পরিবার ও সমাজে প্রযোজ্য।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- সালাম সামাজিক সম্পর্ককে সুন্দর করে।
- জুমার পর ভদ্রভাবে সাক্ষাৎ ও সালাম দেওয়া ভালো।
- আপ্যায়ন ও সৌজন্য মুসলিম সমাজের ভালো আচরণের অংশ।
