১/১. অধ্যায়ঃ
সহীহ আত-তারগিব ওয়াত তাহরিব হাদিস ৭ - আল্লাহর জন্য খাঁটি আমল
ইখলাস, সত্যবাদিতা ও সৎ নিয়তের প্রতি উদ্বুদ্ধ করণঃ
খাঁটি আমল ও ইখলাস: আল্লাহর জন্য কাজ করার শিক্ষা
সহীহ আত-তারগিব ওয়াত তাহরিব : ৭
সহীহ আত-তারগিব ওয়াত তাহরিবহাদিস নম্বর ৭
(صحيح لغيره) وَعَنْ الضحاك بن قيس قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ أَنَا خَيْرُ شَرِيكٍ فَمَنْ أَشْرَكَ مَعِى شَرِيكًا فَهُوَ لِشَرِيكِى يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَخْلِصُوا أَعْمَالَكُمْ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يَقْبَلُ إِلاَّ مَا أُخْلِصَ لَهُ وَلاَ تَقُولُوا هَذَا لِلَّهِ وَلِلرَّحِمِ فَإِنَّهَا لِلرَّحِمِ وَلَيْسَ لِلَّهِ مِنْهَا شَىْءٌ وَلاَ تَقُولُوا هَذَا لِلَّهِ وَلِوُجُوهِكُمْ فَإِنَّهَا لِوُجُوهِكُمْ وَلَيْسَ لِلَّهِ مِنْهَا شَىْءٌ. رواه البزار بإسناد لا بأس به والبيهقي
যাহহাক বিন ক্বায়স (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলেছেনঃ “আল্লাহ তাবারাক ওয়া তা’আলা বলেন, আমি উত্তম শরীক। (কোন আমলে) আমার সাথে কেউ যদি শরীক করে তবে উহা আমার শরীকের জন্যেই সাব্যস্ত হবে। হে লোক সকল! তোমরা একনিষ্ঠভাবে আমল কর। কেননা আল্লাহ তাবারাক ওয়া তা'আলা একনিষ্ঠভাবে যা তাঁর জন্যে করা হয় তা ব্যতীত অন্য কোন আমল কবুল করেন না। তোমরা এরূপ বলো না যে, এ আমলটি আল্লাহর জন্যে এবং আত্মীয়ের জন্যে। কেননা উহা আত্মীয়ের জন্যেই সাব্যস্ত হবে। তাতে আল্লাহর কোন অংশ থাকবে না। তোমরা এরূপ বলো না যে, এ আমলটি আল্লাহর জন্যে এবং তোমাদের সন্তুষ্টির জন্যে। কেননা উহা তোমাদের উদ্দেশ্যেই সাব্যস্ত হবে। তাতে আল্লাহর কোন অংশ থাকবে না।”
(হাদীসটি বাযযার এবং বায়হাক্বী বর্ণনা করেছেন)
সহীহ আত-তারগিব ওয়াত তাহরিব হাদিস ৭-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে আল্লাহর জন্য আমল খাঁটি রাখার কঠিন সতর্কতা এসেছে। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ বলেন, আমি উত্তম শরীক। কেউ যদি কোনো আমলে আল্লাহর সাথে অন্য কাউকে শরীক করে, তাহলে তা সেই শরীকের জন্যই সাব্যস্ত হবে। এরপর মানুষকে বলা হয়েছে, তোমরা একনিষ্ঠভাবে আমল কর। কারণ আল্লাহ শুধু সেই আমল কবুল করেন, যা তাঁর জন্য খাঁটি করা হয়। হাদিসে উদাহরণ দেওয়া হয়েছে, কেউ যেন না বলে, এই আমল আল্লাহর জন্য এবং আত্মীয়ের জন্য, বা আল্লাহর জন্য এবং মানুষের সন্তুষ্টির জন্য। এই বর্ণনা আমাদের নিয়ত পরীক্ষা করতে শেখায়। বাহ্যিকভাবে কাজ ভালো হলেও যদি উদ্দেশ্যে আল্লাহর সন্তুষ্টির সাথে মানুষের প্রশংসা বা অন্য স্বার্থ মিশে যায়, তাহলে তা বিপদের কারণ হতে পারে। তাই প্রতিটি ইবাদত ও ভালো কাজে ইখলাস রাখা জরুরি।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- আমল আল্লাহর জন্য খাঁটি হওয়া দরকার।
- মানুষের সন্তুষ্টি বা আত্মীয়তার উদ্দেশ্য মিশিয়ে আমল করা ঝুঁকিপূর্ণ।
- আল্লাহ একনিষ্ঠভাবে করা আমল কবুল করেন।
- প্রতিটি ভালো কাজের আগে নিয়ত যাচাই করা দরকার।
