৮/৪৩. অধ্যায়ঃ
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ১০৩২ - নবজাতকের জানাজা ও উত্তরাধিকার
ভূমিষ্ঠ হয়ে চিৎকার না করলে সেই শিশুর জানাযা আদায় না করা
নবজাতকের জানাজা ও উত্তরাধিকার: চিৎকারের শর্ত
জামে‘ আত-তিরমিযী : ১০৩২
জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ১০৩২
حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ الْمَكِّيِّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ " الطِّفْلُ لاَ يُصَلَّى عَلَيْهِ وَلاَ يَرِثُ وَلاَ يُورَثُ حَتَّى يَسْتَهِلَّ " .قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ قَدِ اضْطَرَبَ النَّاسُ فِيهِ فَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مَرْفُوعًا . وَرَوَى أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ مَوْقُوفًا . وَرَوَى مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ جَابِرٍ مَوْقُوفًا . وَكَأَنَّ هَذَا أَصَحُّ مِنَ الْحَدِيثِ الْمَرْفُوعِ . وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى هَذَا قَالُوا لاَ يُصَلَّى عَلَى الطِّفْلِ حَتَّى يَسْتَهِلَّ . وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ .
জাবির (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ কোন শিশু যদি জন্মগ্রহণ করার পরে চিৎকার না করে তবে তার জানাযার নামায আদায় করতে হবে না, সে কোন ব্যক্তির ওয়ারিস হবে না এবং তারও কেউ ওয়ারিস হবে না।
আবূ ঈসা বলেন, এ হাদীসের বর্ণনায় রাবীগণের গরমিল আছে। এটাকে একদল মারফূ হাদীস রূপে জাবির (রাঃ)-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, আশআস ইবনু সাওওয়ার এবং আরও অনেকে এটাকে জাবির হতে মাওকূফ হিসাবে বর্ণনা করেছেন। মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাক আতা ইবনু আবূ বারাহ-এর বরাতে জাবির হতে মাওকূফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন। মারফূ বর্ণনা হতে মাওকূফ বর্ণনাটিই বেশী সহীহ। এ হাদীস অনুযায়ী একদল বিশেষজ্ঞ আলিম আমল করেছেন। শিশু জন্মগ্রহণ করার পর চিৎকার না করলে তাঁদের মত অনুযায়ী তার জানাযা আদায় করবে না। এই মত দিয়েছেন সুফিয়ান সাওরী ও শাফিঈ (রহঃ)।
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ১০৩২-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে নবজাতক শিশুর জানাজা ও উত্তরাধিকারের বিষয়ে একটি নির্দিষ্ট অবস্থার কথা বলা হয়েছে। বর্ণনা অনুযায়ী, জন্মের পরে শিশু চিৎকার না করলে তার জানাজার নামাজ আদায় করা হবে না। একই সঙ্গে বলা হয়েছে, সে কারও ওয়ারিস হবে না এবং তারও কেউ ওয়ারিস হবে না। তাই হাদিসটির কেন্দ্রীয় বিষয় নবজাতকের জীবনের প্রকাশ্য লক্ষণ হিসেবে চিৎকার এবং তার সঙ্গে যুক্ত জানাজা ও উত্তরাধিকার। এটি একটি সংক্ষিপ্ত বিধানমূলক বর্ণনা। তবে আরবি পাঠের শেষে বর্ণনাটির সূত্র নিয়ে মতভেদের কথা আছে; তাই ব্যাখ্যায় অতিরিক্ত কঠোর বা সর্বব্যাপী দাবি না করে মূল অনুবাদের বক্তব্যই তুলে ধরা ভালো। এই হাদিসকে ১০৩১ নম্বর বর্ণনার সঙ্গে পড়লে বিষয়টির বিভিন্ন বর্ণনা আছে বলে বোঝা যায়, কিন্তু এখানে শুধু প্রদত্ত পাঠের কথাই বলা হচ্ছে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- বর্ণনায় জন্মের পর শিশুর চিৎকারকে জীবনের লক্ষণ হিসেবে ধরা হয়েছে।
- চিৎকার না করলে তার জানাজা না পড়ার কথা এই হাদিসে এসেছে।
- একই অবস্থার সঙ্গে উত্তরাধিকার পাওয়া ও দেওয়ার বিষয়ও যুক্ত করা হয়েছে।
