১/৯৪. অধ্যায়ঃ

জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ১২৭ - ইস্তিহাযার বিধান ও সতর্কতা

ইস্তিহাজার রোগিণী প্রতি ওয়াক্তে ওজু করবে

ইস্তিহাযার বিধান: গোসল, ওজু ও নামাজের বুঝ

জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ১২৭

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ قَدْ تَفَرَّدَ بِهِ شَرِيكٌ عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ . قَالَ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقُلْتُ عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ جَدُّ عَدِيٍّ مَا اسْمُهُ فَلَمْ يَعْرِفْ مُحَمَّدٌ اسْمَهُ وَذَكَرْتُ لِمُحَمَّدٍ قَوْلَ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ أَنَّ اسْمَهُ دِينَارٌ فَلَمْ يَعْبَأْ بِهِ .وَقَالَ أَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ إِنِ اغْتَسَلَتْ لِكُلِّ صَلاَةٍ هُوَ أَحْوَطُ لَهَا وَإِنْ تَوَضَّأَتْ لِكُلِّ صَلاَةٍ أَجْزَأَهَا وَإِنْ جَمَعَتْ بَيْنَ الصَّلاَتَيْنِ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ أَجْزَأَهَا .

আলী ইবনু হুজ্‌র (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ

আলী ইবনু হুজ্‌র হতেও শুরাইক এর সূত্রে উপরের হাদীসের সমার্থক হাদীস বর্ণিত হয়েছে।

আবূ ‘ঈসা বলেন, এ হাদীসের রাবী শারীক একাই আবূ ইয়াকযানের নিকট হতে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। আমি ইমাম বুখারীকে এই হাদীস সম্পর্কে প্রশ্ন করলে তিনি `আদীর দাদার নাম বলতে পারেননি। আমি তাঁর নিকট ইয়াহ্‌ইয়া ইবনু মু'ঈনের কথা উল্লেখ করলাম যে, তিনি 'আদীর দাদার নাম দীনার বলেছেন। কিন্তু বুখারী তা নির্ভরযোগ্য মনে করলেন না। ইমাম আহমাদ ও ইসহাক বলেন, যদি ইস্তিহাযার রোগিণী প্রত্যেক নামাযের সময় গোসল করে তাহলে এটা উত্তম। আর যদি শুধু ওজু করে নেয় তবে তাও জায়িয। সে যদি এক গোসলে দুই ওয়াক্ত নামায আদায় করে তবে তাও যথেষ্ট (অর্থাৎ এক গোসলে যুহর-আসর, দ্বিতীয় গোসলে মাগরিব-ইশা এবং তৃতীয় গোসলে ফযরের নামায আদায় করা)।

জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ১২৭-এর সারসংক্ষেপ

এই বর্ণনাটি আগের হাদিসের সমার্থক। এতে ইস্তিহাযার রোগিণীর জন্য নামাজের বিধান, গোসল এবং প্রত্যেক নামাজের সময় ওজুর বিষয় বুঝতে সাহায্য মেলে। হাদিসের অংশে আরও আলোচনা এসেছে যে, যদি সে প্রত্যেক নামাজের জন্য গোসল করে, তা তার জন্য বেশি সতর্কতার কাজ; আর প্রত্যেক নামাজের জন্য ওজু করলেও যথেষ্ট হবে। একই গোসলে দুই নামাজ একত্র করার কথাও উল্লেখ আছে। এখানে মূল শিক্ষা হলো, ইস্তিহাযা হলে ইবাদত পুরোপুরি বন্ধ করে দেওয়া নয়; বরং হায়েজের দিন আলাদা করে বাকি সময়ে পবিত্রতার ব্যবস্থা নিয়ে নামাজ আদায় করা। হাদিসটি নারীর বাস্তব সমস্যার মধ্যে ইবাদতের ধারাবাহিকতা বজায় রাখার পথ দেখায়।

এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা

  • ইস্তিহাযা হলে নামাজ পুরোপুরি বন্ধ নয়।
  • প্রত্যেক নামাজে ওজু করার বিধান বর্ণনায় এসেছে।
  • গোসল বেশি সতর্কতার কাজ হতে পারে, তবে ওজুও যথেষ্ট বলা হয়েছে।
  • হায়েজ ও ইস্তিহাযার পার্থক্য জানা জরুরি।

সেটিংস

ভাষা

ফন্ট সেটিংস

আরবি ফন্ট ফেস

আরবি ফন্ট সাইজ

২৪

অনুবাদ ফন্ট সাইজ

১৮

রিডিং লেআউট

আল হাদিস অ্যাপ ডাউনলোড করুন

App Banner

ইসলামের জ্ঞান প্রচারে সহায়ক হোন

আপনার নিয়মিত সহায়তা আমাদের দ্বীনি ভাই-বোনের কাছে ইসলামের দাওয়াত পৌঁছাতে সাহয্য করবে। আমাদের মিশনে আপনিও অংশ নিন এবং বড় পরিবর্তনের অংশীদার হোন।

সাপোর্ট করুন