১৭/১০. অধ্যায়ঃ
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ১৫০৫ - পরিবারের পক্ষ থেকে এক ছাগল কুরবানি
একটি ছাগলই একটি পরিবারের জন্য যথেষ্ট
পরিবারের পক্ষ থেকে এক ছাগল কুরবানি ও গোশত ভাগ করার শিক্ষা
জামে‘ আত-তিরমিযী : ১৫০৫
জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ১৫০৫
حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنِي عُمَارَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ، يَقُولُ سَأَلْتُ أَبَا أَيُّوبَ الأَنْصَارِيَّ كَيْفَ كَانَتِ الضَّحَايَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ كَانَ الرَّجُلُ يُضَحِّي بِالشَّاةِ عَنْهُ وَعَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ فَيَأْكُلُونَ وَيُطْعِمُونَ حَتَّى تَبَاهَى النَّاسُ فَصَارَتْ كَمَا تَرَى .قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَعُمَارَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ هُوَ مَدَنِيٌّ وَقَدْ رَوَى عَنْهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ وَاحْتَجَّا بِحَدِيثِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ ضَحَّى بِكَبْشٍ فَقَالَ " هَذَا عَمَّنْ لَمْ يُضَحِّ مِنْ أُمَّتِي " . وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لاَ تُجْزِئُ الشَّاةُ إِلاَّ عَنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَهُوَ قَوْلُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ وَغَيْرِهِ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ .
আতা ইবনু ইয়াসার (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
আবূ আইয়ূব (রাঃ)-কে আমি প্রশ্ন করলাম, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর যামানায় কুরবানীর বিধান কেমন ছিল। তিনি বললেন, কোন লোক তার ও তার পরিবারের সদস্যদের পক্ষে একটি ছাগল দ্বারা কুরবানী আদায় করত এবং তা নিজেরাও খেত, অন্যান্য লোকদেরকেও খাওয়াত। অবশেষে মানুষেরা গর্ব ও আভিজাত্যের প্রতিযোগিতায় অবতীর্ণ হয়। ফলে পরিস্থিতি যা দাঁড়িয়েছে তা তুমি নিজেই দেখতে পাচ্ছ।
এ হাদীসটিকে আবূ ঈসা হাসান সহীহ বলেছেন। উমারা ইবনু আবদুল্লাহ (রহঃ) মাদীনার বাসিন্দা ছিলেন। তাঁর সূত্রে মালিক ইবনু আনাস (রহঃ) হাদীস বর্ণনা করেছেন। এ হাদীস মোতাবেক কিছু অভিজ্ঞ আলিম আমল করেছেন। এই অভিমত দিয়েছেন ইমাম আহমাদ ও ইসহাক (পুরো পরিবারের জন্য একটি কুরবানীই যথেষ্ট)। তাঁরা রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর এ হাদীসটিকে নিজেদের মতের সমর্থনে দলিল হিসেবে পেশ করেছেনঃ “তিনি একটি মেষ কুরবানী করলেন এবং বললেন, আমার উম্মাতের মধ্যে যারা কুরবানী করতে অক্ষম তাদের পক্ষে এই কুরবানী"। অপর একদল অভিজ্ঞ আলিম বলেছেন, একটি ছাগল শুধু একজনের পক্ষে যথেষ্ট। এই মতটি দিয়েছেন আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারাক এবং অন্যান্য আলিমগণ।
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ১৫০৫-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসের মূল বিষয় হলো পরিবারের পক্ষ থেকে কুরবানি। আবু আইয়ুব আনসারী (রাঃ) জানান, রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-এর সময়ে একজন ব্যক্তি নিজের ও পরিবারের সদস্যদের পক্ষ থেকে একটি ছাগল কুরবানি করতেন। পরিবারের লোকেরা সেই গোশত খেতেন এবং অন্যদেরও খাওয়াতেন। তাই এক ছাগল কুরবানি পরিবারের জন্য—এই আলোচনায় হাদিসটি একটি পরিষ্কার আমলের ছবি তুলে ধরে। বর্ণনার শেষ অংশে বলা হয়েছে, পরে মানুষ গর্ব ও আভিজাত্যের প্রতিযোগিতায় নেমে যায়। ফলে কুরবানির মূল উদ্দেশ্যের পাশে দেখানো বা প্রতিযোগিতার মানসিকতা এসে পড়তে পারে—এ বিষয়ে সতর্ক থাকা দরকার। হাদিসটি কুরবানির গোশত নিজেরা খাওয়া ও অন্যদের খাওয়ানোর ভারসাম্যও দেখায়। এখানে পশুর সংখ্যা বাড়ানোকে মর্যাদার মাপকাঠি বলা হয়নি; বরং পরিবারের প্রয়োজন, ভাগাভাগি এবং অহংকার থেকে দূরে থাকার শিক্ষা স্পষ্ট।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- এক ব্যক্তি নিজের ও পরিবারের সদস্যদের পক্ষ থেকে একটি ছাগল কুরবানি করতেন।
- কুরবানির গোশত পরিবার খেত এবং অন্যদেরও খাওয়াত।
- কুরবানিকে গর্ব বা সামাজিক প্রতিযোগিতার বিষয়ে পরিণত না করাই ভালো।
- কুরবানির সঙ্গে পরিবার ও অন্য মানুষের খাবারের অংশ জড়িত ছিল।
