২৪/১২. অধ্যায়ঃ
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ১৮৮৩ - দাঁড়িয়ে ও বসে পানি পান
দাঁড়িয়ে থাকাবস্থায় পান করার সম্মতি
দাঁড়িয়ে ও বসে পানি পান: দুই অবস্থার নববী আমল
জামে‘ আত-তিরমিযী : ১৮৮৩
জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ১৮৮৩
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَشْرَبُ قَائِمًا وَقَاعِدًا .قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
আমর ইবনু শু’আইব (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
আমর ইবনু শুআইব (রহঃ) হতে পর্যায়ক্রমে তাঁর বাবা ও দাদার সূত্রে বর্ণিত আছে, তিনি (দাদা) বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে দাঁড়িয়ে ও বসে পান করতে দেখেছি।
এ হাদীসটিকে আবূ ঈসা হাসান সহীহ্ বলেছেন।
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ১৮৮৩-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে বর্ণনাকারী বলেন, তিনি রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم-কে দাঁড়িয়ে এবং বসে—দুই অবস্থাতেই পান করতে দেখেছেন। তাই হাদিসটির মূল বিষয় হলো পান করার ভঙ্গিতে তাঁর দুটি বাস্তব আমল। পানি পানের সুন্নাহ নিয়ে আলোচনা করলে এই বর্ণনাটি গুরুত্বপূর্ণ, কারণ এটি কেবল একটি অবস্থার কথা বলে না। তবে এর অর্থ নিজের মতো করে বাড়িয়ে কোনো শর্ত বা বিধান তৈরি করা নয়। পাঠ্যে যতটুকু আছে, ততটুকুই বলা নিরাপদ: নবী صلى الله عليه وسلم দাঁড়িয়ে পান করেছেন এবং বসেও পান করেছেন। অন্য বর্ণনায় দাঁড়িয়ে পান থেকে নিষেধের কথা থাকলেও এই হাদিস একটি দেখা আমল তুলে ধরে। ফলে সংশ্লিষ্ট সব বর্ণনা একসঙ্গে বুঝতে হবে এবং কোনো একটিকে ধরে অতিরঞ্জিত সিদ্ধান্ত দেওয়া থেকে বিরত থাকতে হবে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم দাঁড়িয়ে ও বসে উভয় অবস্থায় পান করেছেন।
- একই বিষয়ে থাকা বিভিন্ন বর্ণনা একসঙ্গে বিবেচনা করা দরকার।
- হাদিসের ভাষার বাইরে নিজের পক্ষ থেকে শর্ত বা দাবি যোগ করা উচিত নয়।
