৩০/১১. অধ্যায়ঃ
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ২১৪৭ - নির্ধারিত মৃত্যুর স্থানে যাত্রা
যে স্থানে যার মৃত্যু অবধারিত, তার সে স্থানেই মৃত্যু হবে।
নির্ধারিত মৃত্যুর স্থানে যাওয়ার কারণও তাকদীরের অংশ
জামে‘ আত-তিরমিযী : ২১৪৭
জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ২১৪৭
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، - الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالاَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ بْنِ أُسَامَةَ، عَنْ أَبِي عَزَّةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «إِذَا قَضَى اللَّهُ لِعَبْدٍ أَنْ يَمُوتَ بِأَرْضٍ جَعَلَ لَهُ إِلَيْهَا حَاجَةً أَوْ قَالَ بِهَا حَاجَةً». قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ . وَأَبُو عَزَّةَ لَهُ صُحْبَةٌ وَاسْمُهُ يَسَارُ بْنُ عَبْدٍ وَأَبُو الْمَلِيحِ اسْمُهُ عَامِرُ بْنُ أُسَامَةَ بْنِ عُمَيْرٍ الْهُذَلِيُّ وَيُقَالُ زَيْدُ بْنُ أُسَامَةَ .
আবূ আয্যা (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ যখন আল্লাহ তা’আলা কোন জায়গায় কোন বান্দাহর মৃত্যু হওয়া অবধারিত করেন তখন তার জন্য সেই জায়গায় যাওয়ার প্রয়োজন সৃষ্টি করে দেন।
আবূ ঈসা বলেন, এ হাদীসটি সহীহ। আবূ আয্যা (রাঃ) রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর সাহচর্য পেয়েছেন। তাঁর নাম ইয়াসার ইবনু আব্দ। আবুল মালিহ-এর নাম আমির ইবনু উসামা ইবনু উমাইর আল-হুযালী। তিনি যাইদ ইবনু উসামা নামেও পরিচিত।
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ২১৪৭-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসটি মৃত্যুর স্থান ও তাকদীর সম্পর্কে একটি সংক্ষিপ্ত কিন্তু গভীর শিক্ষা দেয়। রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) বলেছেন, আল্লাহ যখন কোনো বান্দার জন্য একটি স্থানে মৃত্যু অবধারিত করেন, তখন তার জন্য সেই স্থানে যাওয়ার প্রয়োজন সৃষ্টি করেন। মানুষ কোনো ব্যক্তিগত কাজ, জীবিকা, সফর বা অন্য প্রয়োজনের কথা ভেবে একটি জায়গায় যেতে পারে। সে জানে না, সেই যাত্রার শেষ ফল কী হবে। হাদিসের বক্তব্য হলো, মানুষের প্রয়োজন ও চলার পথও আল্লাহর ফয়সালার বাইরে নয়। তবে হাদিসটি কোথায় বা কখন মৃত্যু হবে তা অনুমান করতে বলে না। বরং অজানা ভবিষ্যৎ সম্পর্কে আল্লাহর নির্ধারণে বিশ্বাস রাখতে শেখায়। তাই মানুষের কাজ হলো দায়িত্ব পালন করা, ভালো পথে থাকা এবং জীবনের প্রতিটি অবস্থায় মৃত্যুর বাস্তবতা মনে রাখা।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- আল্লাহ নির্ধারিত মৃত্যুর স্থানে পৌঁছানোর জন্য প্রয়োজন সৃষ্টি করতে পারেন।
- মানুষ নিজের যাত্রার সব ফল আগে থেকে জানতে পারে না।
- মানুষের প্রয়োজন ও চলাচলও আল্লাহর ফয়সালার বাইরে নয়।
- মৃত্যুর সময় ও স্থান অজানা হওয়ায় সব অবস্থায় ভালো আমলে থাকা উচিত।
