৩১/৭৮. অধ্যায়ঃ
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ২২৬৫ - অন্যায় শাসনের সামনে করণীয়
শাসকের অন্যায় কাজের প্রতিবাদ করতে হবে
অন্যায় শাসকের বিষয়ে মুসলিমের করণীয়
জামে‘ আত-তিরমিযী : ২২৬৫
জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ২২৬৫
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلاَّلُ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ ضَبَّةَ بْنِ مِحْصَنٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ " إِنَّهُ سَيَكُونُ عَلَيْكُمْ أَئِمَّةٌ تَعْرِفُونَ وَتُنْكِرُونَ فَمَنْ أَنْكَرَ فَقَدْ بَرِئَ وَمَنْ كَرِهَ فَقَدْ سَلِمَ وَلَكِنْ مَنْ رَضِيَ وَتَابَعَ» . فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلاَ نُقَاتِلُهُمْ قَالَ «لاَ مَا صَلَّوْا " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
উম্মু সালামাহ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
নবী (ﷺ) বলেছেনঃ শীঘ্রই তোমাদের মধ্যে এমন কিছু সংখ্যক ব্যক্তি শাসক হবে যাদের কতগুলো কাজ তোমরা পছন্দ করবে এবং কতগুলো কাজ অপছন্দ করবে। যে লোক (তাদের) অন্যায়ের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করবে, সে দায়িত্বমুক্ত হয়ে যাবে, আর যে লোক তাকে ঘৃণা করবে সেও দায়িত্বমুক্ত হয়ে যাবে। কিন্তু যে লোক তার প্রতি সন্তুষ্ট থাকবে এবং তার অনুসরণ করবে সে অন্যায়ের অংশীদার বলে গণ্য হবে। প্রশ্ন করা হলোঃ হে আল্লাহর রাসুল (ﷺ)! আমরা কি তাদের বিরুদ্ধে অস্ত্র ধারণ করব না? তিনি বললেন, না, তারা যে পর্যন্ত নামায আদায় করে।
আবু ঈসা বলেন, এ হাদীসটি হাসান সহীহ্।
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ২২৬৫-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসের মূল বিষয় হলো অন্যায় শাসন ও অবস্থান। নবী (صلى الله عليه وسلم) বলেছেন, এমন শাসক আসবে যাদের কিছু কাজ মানুষ পছন্দ করবে, আর কিছু কাজ অপছন্দ করবে। যে ব্যক্তি তাদের অন্যায়ের প্রতিবাদ করবে, সে দায়মুক্ত হবে। যে অন্তরে তা ঘৃণা করবে, সেও নিরাপদ থাকবে। কিন্তু যে ব্যক্তি অন্যায়ে সন্তুষ্ট থাকবে এবং অনুসরণ করবে, সে অন্যায়ের অংশীদার হবে। সাহাবীগণ জিজ্ঞেস করলেন, তারা কি অস্ত্র ধরবেন? নবীজি বললেন, না, যতক্ষণ তারা নামাজ আদায় করে। হাদিসটি শেখায়, অন্যায়কে স্বাভাবিক মনে করা যাবে না; তবে প্রতিক্রিয়াও সীমার মধ্যে রাখতে হবে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- শাসকের অন্যায়কে অন্তরে ঘৃণা করা গুরুত্বপূর্ণ।
- সুযোগ থাকলে অন্যায়ের প্রতিবাদ দায়মুক্তির কারণ হতে পারে।
- অন্যায়ে সন্তুষ্ট হয়ে অনুসরণ করা বিপজ্জনক।
- নামাজ আদায় থাকলে অস্ত্রধারণের বিষয়ে হাদিসে নিষেধ এসেছে।
