৪২/২. অধ্যায়ঃ
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ২৮৭৯ - সকাল-সন্ধ্যায় আয়াতুল কুরসী পাঠ
সূরা আল-বাক্বারাহ ও আয়াতুল কুরসীর ফযিলত
সকাল-সন্ধ্যার আমল: আয়াতুল কুরসী ও সূরা আল-মুমিনের শুরু
জামে‘ আত-তিরমিযী : ২৮৭৯
জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ২৮৭৯
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْمُغِيرَةِ أَبُو سَلَمَةَ الْمَخْزُومِيُّ الْمَدَنِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْمُلَيْكِيِّ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ مُصْعَبٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «مَنْ قَرَأَ حم الْمُؤْمِنَ إِلَى : ﴾إِلَيْهِ الْمَصِيرُ﴿ وَآيَةَ الْكُرْسِيِّ حِينَ يُصْبِحُ حُفِظَ بِهِمَا حَتَّى يُمْسِيَ وَمَنْ قَرَأَهُمَا حِينَ يُمْسِيَ حُفِظَ بِهِمَا حَتَّى يُصْبِحَ».قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ . وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ الْمُلَيْكِيِّ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ . وَزُرَارَةُ بْنُ مُصْعَبٍ هُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَهُوَ جَدُّ أَبِي مُصْعَبٍ الْمَدَنِيِّ .
আবূ হুরায়রা (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ যে ব্যক্তি সকালবেলা সূরা আল-মু'মিন-এর হা-মী-ম হতে ইলাইহিল মাসীর (১, ২, ও ৩ নং আয়াত) পর্যন্ত এবং আয়াতুল কুরসী তিলাওয়াত করবে সে এর উসীলায় সন্ধ্যা পর্যন্ত (আল্লাহ্ তা'আলার) হিফাযাতে থাকবে। আর যে ব্যক্তি সন্ধ্যা বেলায় তা পাঠ করবে সে ব্যক্তি এর উসীলায় সকাল পর্যন্ত হিফাযাতে থাকবে।
আবূ ঈসা বলেনঃ এ হাদীসটি গারীব। কোন কোন হাদীসবেত্তা আবদুর রহমান ইবনু আবূ বাক্র ইবনু আবূ মুলাইকার স্মৃতিশক্তির সমালোচনা করেছেন। যুরারা ইবনু মুসআব হলেন আবূ মুসাআবের দাদা।
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ২৮৭৯-এর সারসংক্ষেপ
মূল বিষয়: সকাল-সন্ধ্যার আমল। এই বর্ণনায় বলা হয়েছে, সকালে সূরা আল-মুমিনের ‘হা-মীম’ থেকে ‘ইলাইহিল মাসীর’ পর্যন্ত অংশ এবং আয়াতুল কুরসী পড়লে সন্ধ্যা পর্যন্ত হিফাজত থাকে। আর সন্ধ্যায় এগুলো পড়লে সকাল পর্যন্ত হিফাজতের কথা এসেছে। তাই হাদিসটির মূল অনুসন্ধানী বিষয় হলো সকাল সন্ধ্যায় আয়াতুল কুরসী এবং সূরা আল-মুমিনের শুরুর আয়াত পাঠ। বর্ণনাটি সময়ের দুই প্রান্তে কুরআনের নির্দিষ্ট অংশ পড়ার একটি সহজ আমল তুলে ধরে। তবে মূল আরবি শেষে আবু ঈসা হাদিসটিকে গরিব বলেছেন এবং একজন বর্ণনাকারীর স্মরণশক্তি নিয়ে কিছু আলেমের সমালোচনার কথা উল্লেখ করেছেন। ফলে বিষয়টি প্রচার করার সময় হিফাজতের বক্তব্যের সঙ্গে বর্ণনার এই মান-সংক্রান্ত তথ্যও গোপন না করাই সতর্ক পদ্ধতি। এখানে অন্য কোনো আয়াত, সংখ্যা বা বাড়তি নিয়ম যোগ করা হয়নি; যতটুকু বলা হয়েছে, ব্যাখ্যাও ততটুকুতেই সীমিত।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- সকাল ও সন্ধ্যায় নির্দিষ্ট কুরআনের আয়াত পড়ার আমল এই বর্ণনায় এসেছে।
- আয়াতুল কুরসীর সঙ্গে সূরা আল-মুমিনের শুরুর অংশ পাঠের কথা বলা হয়েছে।
- বর্ণনা প্রচারের সময় এর গরিব হওয়া ও রাবির স্মরণশক্তি-সংক্রান্ত মন্তব্যও জানা দরকার।
