৪৫/৬. অধ্যায়ঃ
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ৩৩৭৭ - যিকির শ্রেষ্ঠ আমলের পথে
(সর্বোত্তম আমল)
আল্লাহর যিকির: সম্মান ও নাজাতের বড় আমল
জামে‘ আত-তিরমিযী : ৩৩৭৭
জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ৩৩৭৭
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ، هُوَ ابْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنْ زِيَادٍ، مَوْلَى ابْنِ عَيَّاشٍ عَنْ أَبِي بَحْرِيَّةَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " أَلاَ أُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرِ أَعْمَالِكُمْ وَأَزْكَاهَا عِنْدَ مَلِيكِكُمْ وَأَرْفَعِهَا فِي دَرَجَاتِكُمْ وَخَيْرٌ لَكُمْ مِنْ إِنْفَاقِ الذَّهَبِ وَالْوَرِقِ وَخَيْرٌ لَكُمْ مِنْ أَنْ تَلْقَوْا عَدُوَّكُمْ فَتَضْرِبُوا أَعْنَاقَهُمْ وَيَضْرِبُوا أَعْنَاقَكُمْ " . قَالُوا بَلَى . قَالَ " ذِكْرُ اللَّهِ تَعَالَى " . فَقَالَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ رضى الله عنه مَا شَيْءٌ أَنْجَى مِنْ عَذَابِ اللَّهِ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ رَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ مِثْلَ هَذَا بِهَذَا الإِسْنَادِ وَرَوَى بَعْضُهُمْ عَنْهُ فَأَرْسَلَهُ .
আবুদ্ দারদা (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
নবী (ﷺ) বলেছেনঃ আমি তোমাদেরকে কি তোমাদের অধিক উত্তম কাজ প্রসঙ্গে জানাব না, যা তোমাদের মনিবের নিকট সবচেয়ে পবিত্র, তোমাদের সম্মানের দিক হতে সবচেয়ে উঁচু, স্বর্ণ ও রৌপ্য দান-খাইরাত করার চেয়েও বেশি ভাল এবং তোমাদের শত্রুর মুকাবিলায় অবতীর্ণ হয়ে তাদেরকে তোমাদের সংহার করা ও তোমাদেরকে তাদের সংহার করার চাইতেও ভাল? তাঁরা বললেন, হ্যাঁ। তিনি বললেনঃ আল্লাহ তা‘আলার যিক্র। মু‘আয ইবনু জাবাল (রাঃ) বলেন, আল্লাহ তা‘আলার শাস্তি হতে মুক্তি পাওয়ার জন্য আল্লাহ তা‘আলার যিক্রের তুলনায় অগ্রগণ্য কোন জিনিস নেই।
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ৩৩৭৭-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসের মূল বিষয় হলো আল্লাহর যিকির। নবী (صلى الله عليه وسلم) সাহাবীদের জিজ্ঞেস করলেন, তিনি কি তাদের এমন উত্তম কাজের কথা জানাবেন, যা তাদের রবের কাছে পবিত্র, মর্যাদায় উঁচু, স্বর্ণ-রৌপ্য দানের চেয়েও ভালো এবং শত্রুর সঙ্গে লড়াইয়ের চেয়েও ভালো? সাহাবীরা আগ্রহী হয়ে জানতে চাইলে তিনি বললেন: আল্লাহর যিকির। এরপর মু‘আজ ইবনু জাবাল (রাঃ) বলেন, আল্লাহর শাস্তি থেকে মুক্তির জন্য যিকিরের মতো অগ্রগণ্য কিছু নেই। এই হাদিসে যিকিরের অসাধারণ মর্যাদা এসেছে। তাই যিকিরকে শুধু অবসরের আমল ভাবা ঠিক নয়; এটি অন্তরকে জাগিয়ে রাখার কাজ। তবে যিকিরের মর্যাদা মানে ফরজ দায়িত্ব ছেড়ে দেওয়া নয়; বরং আল্লাহর স্মরণকে সব নেক আমলের প্রাণ হিসেবে রাখা।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- আল্লাহর যিকির অত্যন্ত মর্যাদাপূর্ণ আমল হিসেবে এসেছে।
- যিকির বান্দাকে আল্লাহর শাস্তি থেকে নাজাতের পথের দিকে নেয়।
- নিয়মিত যিকির অন্তরকে গাফিলতি থেকে রক্ষা করতে সাহায্য করে।
- বড় আমলের আলোচনা শুনলে সাহাবীরা আগ্রহ নিয়ে গ্রহণ করতেন।
