২/২০৫. অধ্যায়ঃ
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ৪২৬ - যুহরের আগের সুন্নত ছুটে গেলে আদায়
আসরের (ফরয নামাযের) পূর্বে চার রাকাত
যুহরের আগের চার রাকাত ছুটে গেলে: ফরজের পর আদায়ের শিক্ষা
জামে‘ আত-তিরমিযী : ৪২৬
জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ৪২৬
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعَتَكِيُّ الْمَرْوَزِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ إِذَا لَمْ يُصَلِّ أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ صَلاَّهُنَّ بَعْدَهُ .قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ الْمُبَارَكِ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . وَقَدْ رَوَاهُ قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ نَحْوَ هَذَا . وَلاَ نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ شُعْبَةَ غَيْرَ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنِ النَّبِيِّ ﷺ نَحْوُ هَذَا .
'আয়িশাহ্ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
নবী (ﷺ) যদি যুহরের পূর্বে চার রাক’আত না আদায় করতেন তবে যুহরের (ফরজের) পর তা আদায় করতেন।
আবূ ‘ঈসা বলেনঃ এ হাদীসটি হাসান গারীব। ইবনুল মুবারাকের সূত্রেই আমরা এ হাদীসটি জেনেছি। ক্বাইস ইবনু রাবী শুবা’র সূত্রে খালিদ হাযযা হতে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। কাইস ইবনু রাবী ব্যতীত অন্য কেউ শুবা হতে বর্ণনা করেছেন বলে আমাদের জানা নেই। ‘আব্দুর রহমান ইবনু আবী লাইলার সূত্রেও নবী (ﷺ) হতে অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ৪২৬-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে আয়িশা (রাঃ) থেকে বর্ণিত হয়েছে, নবী (صلى الله عليه وسلم) যদি যুহরের আগে চার রাকাত আদায় না করতেন, তবে যুহরের ফরজের পর তা আদায় করতেন। এখানে দুইটি বিষয় স্পষ্ট। প্রথমত, যুহরের আগে চার রাকাত সুন্নত তাঁর আমলের মধ্যে ছিল। দ্বিতীয়ত, কোনো কারণে তা আগে আদায় না হলে তিনি পরে আদায় করতেন। এই হাদিস আমাদের ইবাদতের ধারাবাহিকতা শেখায়। কোনো সুন্নত আমল সময়মতো না হলে সেটাকে একেবারে ছেড়ে দেওয়ার বদলে, বর্ণিত পদ্ধতিতে আদায়ের গুরুত্ব বোঝা যায়। তবে এটি যুহরের আগের চার রাকাতের নির্দিষ্ট প্রসঙ্গ। তাই এর বাইরে অন্য সব নামাজের জন্য একই কথা নিজের থেকে বাড়িয়ে বলা উচিত নয়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- যুহরের আগের চার রাকাত নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর আমলের মধ্যে ছিল।
- আগে আদায় না হলে তিনি যুহরের পর তা আদায় করতেন।
- সুন্নত আমলে ধারাবাহিকতা রাখা ভালো অভ্যাস।
