৪/৭৪. অধ্যায়ঃ
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ৬০৬ - টয়লেটে ঢোকার আগে বিসমিল্লাহ
পায়খানায় যাওয়ার সময় বিসমিল্লাহ বলা
টয়লেটে প্রবেশের আগে বিসমিল্লাহ বলার হাদিস
জামে‘ আত-তিরমিযী : ৬০৬
জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ৬০৬
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ بَشِيرِ بْنِ سَلْمَانَ، حَدَّثَنَا خَلاَّدٌ الصَّفَّارُ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ النَّصْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، رضى الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ «سَتْرُ مَا بَيْنَ أَعْيُنِ الْجِنِّ وَعَوْرَاتِ بَنِي آدَمَ إِذَا دَخَلَ أَحَدُهُمُ الْخَلاَءَ أَنْ يَقُولَ بِسْمِ اللَّهِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَإِسْنَادُهُ لَيْسَ بِذَاكَ الْقَوِيِّ . وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَشْيَاءُ فِي هَذَا .
আলী ইবনু আবূ তালিব (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেনঃ জ্বিনের দৃষ্টি ও আদম সন্তানের লজ্জাস্থানের মাঝখানে পর্দা হলো, যখন তাদের কেউ পায়খানায় প্রবেশ করে সে যেন বিসমিল্লাহ বলে।
আবূ ‘ঈসা বলেনঃ এ হাদীসটি গারীব। শুধুমাত্র উপরোক্ত সূত্রেই আমরা হাদীসটি জেনেছি। এর সনদ খুব একটা নির্ভরযোগ্য নয়। এ প্রসঙ্গে আনাস (রাঃ) হতেও হাদীস বর্ণিত আছে।
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ৬০৬-এর সারসংক্ষেপ
রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) এই বর্ণনায় বলেছেন, মানুষ পায়খানায় প্রবেশের সময় “বিসমিল্লাহ” বললে তা জিনের দৃষ্টি এবং আদমসন্তানের লজ্জাস্থানের মাঝখানে পর্দা হয়। তাই টয়লেটে প্রবেশের আদব হিসেবে বিসমিল্লাহ বলা এই হাদিসের মূল শিক্ষা। কথাটি ছোট, মনে রাখা সহজ এবং দৈনন্দিন জীবনের সঙ্গে সরাসরি যুক্ত। ঘর থেকে বের হওয়া, খাওয়া বা অন্য দোয়ার প্রসঙ্গ এখানে নেই; শুধু পায়খানায় প্রবেশের মুহূর্তের কথা বলা হয়েছে। সুতরাং এই আমলটি সময়মতো বলা জরুরি—প্রবেশ করার আগে বা প্রবেশের সময়। বর্ণনার শেষে ইমাম তিরমিযী সনদকে খুব শক্তিশালী বলেননি—এ তথ্যও প্রদত্ত আরবি অংশে আছে। তাই হাদিসটি উল্লেখ করার সময় এর বর্ণনাগত অবস্থার কথাও সতর্কভাবে মনে রাখা ভালো।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- পায়খানায় প্রবেশের সময় বিসমিল্লাহ বলার নির্দেশ বর্ণনায় এসেছে।
- বিসমিল্লাহকে জিনের দৃষ্টি ও মানুষের লজ্জাস্থানের মাঝে পর্দা বলা হয়েছে।
- এই আমলটি দৈনন্দিন পরিচ্ছন্নতার আদবের সঙ্গে যুক্ত।
- প্রদত্ত বর্ণনার শেষে সনদ খুব শক্তিশালী নয় বলে মন্তব্য আছে।
