৫/১. অধ্যায়ঃ
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ৬১৭ - যাকাত না দেওয়ার শাস্তি
যে সকল লোক যাকাত দিতে অসম্মত সে সকল লোকের প্রতি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর কঠোর হুঁশিয়ারি
যাকাত না দেওয়ার শাস্তি ও সম্পদ দানের গুরুত্ব
জামে‘ আত-তিরমিযী : ৬১৭
জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ৬১৭
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ التَّمِيمِيُّ الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ جِئْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ جَالِسٌ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ . قَالَ فَرَآنِي مُقْبِلاً فَقَالَ «هُمُ الأَخْسَرُونَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ». قَالَ فَقُلْتُ مَا لِي لَعَلَّهُ أُنْزِلَ فِيَّ شَيْءٌ. قَالَ قُلْتُ مَنْ هُمْ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «هُمُ الأَكْثَرُونَ إِلاَّ مَنْ قَالَ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا». فَحَثَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَعَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ. ثُمَّ قَالَ " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لاَ يَمُوتُ رَجُلٌ فَيَدَعُ إِبِلاً أَوْ بَقَرًا لَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهَا إِلاَّ جَاءَتْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْظَمَ مَا كَانَتْ وَأَسْمَنَهُ تَطَؤُهُ بِأَخْفَافِهَا وَتَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا كُلَّمَا نَفِدَتْ أُخْرَاهَا عَادَتْ عَلَيْهِ أُولاَهَا حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ " .وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِثْلُهُ. وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضى الله عنه قَالَ لُعِنَ مَانِعُ الصَّدَقَةِ . وَعَنْ قَبِيصَةَ بْنِ هُلْبٍ عَنْ أَبِيهِ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ. قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَاسْمُ أَبِي ذَرٍّ جُنْدُبُ بْنُ السَّكَنِ وَيُقَالُ ابْنُ جُنَادَةَ. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنِيرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ حَكِيمِ بْنِ الدَّيْلَمِ عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ قَالَ الأَكْثَرُونَ أَصْحَابُ عَشَرَةِ آلاَفٍ. قَالَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنِيرٍ مَرْوَزِيٌّ رَجُلٌ صَالِحٌ.
আবূ যার (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর নিকটে এলাম। তিনি সে সময় কা’বার ছায়াতে বসে ছিলেন। বর্ণনাকারী বলেন, তিনি আমাকে সম্মুখে আসতে দেখে বলেনঃ কা’বার প্রভুর শপথ! তারা কেয়ামতের দিবসে অত্যন্ত ক্ষতিগ্রস্ত অবস্থায় হাজির হবে। বর্ণনাকারী বলেন, আমি মনে মনে বললাম, আমার কি হল, মনে হয় আমার প্রসঙ্গে তার উপর কোন কিছু নাযিল হয়েছে। আমি বললাম, আপনার জন্য আমার পিতা-মাতা নিবেদিত হোক! এধরণের লোক কারা? রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেনঃ অধিক ধনদৌলত আত্মসাৎকারী, কিন্তু যে সব লোক এই, এই ও এই পরিমাণ দিয়েছে সে সব লোক ছাড়া। তিনি সামনে, ডানে ও বামে হাতের ইশারা করলেন।তারপর তিনি বললেনঃ সেই সত্তার শপথ, যাঁর হাতে আমার জীবন! যে লোক এধরণের উট অথবা গরু রেখে মৃত্যুবরণ করল যার যাকাত সে দেয়নি, কেয়ামতের দিন সেগুলো পূর্বাবস্থা হতে বেশি মোটাতাজা হয়ে তার নিকটে আসবে এবং নিজেদের পায়ের ক্ষুর দ্বারা তাকে দলিত করবে এবং শিং দ্বারা গুঁতো মারবে। সবশেষের জন্তুটি চলে যাওয়ার পর আবার প্রথম জন্তুটি ফিরে আসবে। মানুষের সম্পূর্ণ বিচার শেষ না হওয়া পর্যন্ত শাস্তির এ ধারা চলতে থাকবে।
আবূ হুরাইরা (রাঃ) হতেও একই রকম হাদীস বর্ণিত আছে। আলী (রাঃ) বলেন, যাকাত অমান্যকারীকে অভিসম্পাত করা হয়েছে। কাবীসা ইবনু হুলব তার পিতা থেকে, জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ, আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাঃ) হতেও হাদীস বর্ণিত আছে। আবূ ঈসা বলেন, আবূ যারের হাদীসটি হাসান সহীহ। আবূ যার (রাঃ)-এর নাম জুনদাব ইবনুস সাকান, কারো মতে ইবনু জুনাদা। দাহ্হাক ইবনু মুযাহিম বলেন, যার দশ হাজার (দিরহাম) রয়েছে সেই অধিক সম্পদশালী। -সহীহ মাকতু অর্থাৎ যাহ্হাকের উপর মাওকূফ। এই হাদীসের এক রাবী আবদুল্লাহ ইবনু মুনীর মারওয়াযী একজন নিষ্ঠাবান লোক। -সহীহ্, তা’লাকুর রাগীব (১/২৬৭)।
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ৬১৭-এর সারসংক্ষেপ
আবু যর (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) কাবার ছায়ায় বসে সম্পদশালীদের একটি বড় ক্ষতির কথা জানান। তবে যারা সামনে, ডানে ও বামে দান করে—অর্থাৎ সম্পদ বিভিন্ন দিকে ব্যয় করে—তাদের ব্যতিক্রম করা হয়েছে। এরপর নবী (صلى الله عليه وسلم) এমন ব্যক্তির কঠিন পরিণতি বলেন, যে উট বা গরু রেখে মারা যায় কিন্তু সেগুলোর যাকাত দেয়নি। কেয়ামতের দিন ওই পশুগুলো আরও বড় ও মোটা হয়ে এসে তাকে খুর দিয়ে পিষবে এবং শিং দিয়ে গুঁতো দেবে। শেষ পশুটি চলে গেলে প্রথমটি আবার ফিরে আসবে, মানুষের বিচার শেষ হওয়া পর্যন্ত এ ধারা চলবে। হাদিসের মূল শিক্ষা হলো, বেশি সম্পদ নিজে নিন্দিত নয়; যাকাত না দেওয়া ও সম্পদের হক আদায় না করাই ক্ষতির কারণ। দান ও যাকাত সম্পদকে দায়িত্বশীলভাবে ব্যবহারের পথ দেখায়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- অধিক সম্পদ থাকলে তার হক ও যাকাত আদায় করা জরুরি।
- যারা বিভিন্ন দিকে দান করে, তাদের হাদিসে ক্ষতিগ্রস্তদের সাধারণ বর্ণনা থেকে আলাদা করা হয়েছে।
- উট ও গরুর যাকাত না দিলে কেয়ামতের কঠিন শাস্তির কথা এসেছে।
- সম্পদ রাখা নয়, তার বাধ্যতামূলক হক না দেওয়াই মূল সতর্কতার বিষয়।
