৬/৬. অধ্যায়ঃ
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ৬৮৯ - চান্দ্র মাস ঊনত্রিশ দিন হওয়ার প্রমাণ
উনত্রিশ দিনেও একমাস পূর্ণ হয়
রমজান ২৯ দিনও হতে পারে: চান্দ্র মাসের বাস্তব নিয়ম
জামে‘ আত-তিরমিযী : ৬৮৯
জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ৬৮৯
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، أَخْبَرَنِي عِيسَى بْنُ دِينَارٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ضِرَارٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ مَا صُمْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ تِسْعًا وَعِشْرِينَ أَكْثَرُ مِمَّا صُمْنَا ثَلاَثِينَ. قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عُمَرَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَعَائِشَةَ وَسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ عُمَرَ وَأَنَسٍ وَجَابِرٍ وَأُمِّ سَلَمَةَ وَأَبِي بَكْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ " الشَّهْرُ يَكُونُ تِسْعًا وَعِشْرِينَ " .
ইবনে মাসঊদ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর সাথে আমরা যতবার ত্রিশ দিন রোযা পালন করেছি, এর চেয়ে বেশি উনত্রিশ দিন রোযা পালন করেছি।
উমর, আবূ হুরায়রা, আইশা, সা’দ ইবনু আবূ ওয়াক্কাস, ইবনু আব্বাস, ইবনু উমর, আনাস, জা-বির, উম্মু সালামা ও আবূ বাক্রা (রাঃ) হতেও এ অনুচ্ছেদে হাদীস বর্ণিত আছে যে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ উনত্রিশ দিনেও মাস পূর্ণ হয়।
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ৬৮৯-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে ইবনু মাসউদ (রাঃ) নিজের দেখা অভিজ্ঞতা জানিয়েছেন। তিনি বলেছেন, রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-এর সঙ্গে ত্রিশ দিনের রোজার তুলনায় ঊনত্রিশ দিনের রোজা তারা বেশি পালন করেছেন। এর অর্থ, চান্দ্র মাস সব সময় ত্রিশ দিনের হবে—এমন ধারণা ঠিক নয়। রমজান ঊনত্রিশ দিনেও শেষ হতে পারে, যদি নতুন চাঁদ দেখা যায়। তাই ২৯ দিনের রমজানকে অসম্পূর্ণ বা কম গুরুত্বের মাস মনে করার কারণ নেই। হাদিসটি বাস্তব অভিজ্ঞতার মাধ্যমে মাসের দৈর্ঘ্য সম্পর্কে ভুল ধারণা দূর করে। রোজার সংখ্যা নিজের পছন্দ বা নির্দিষ্ট ধারণায় নয়, চাঁদ দেখার নিয়মে নির্ধারিত হয়। কখনও ঊনত্রিশ দিন, কখনও ত্রিশ দিন—দুটিই চান্দ্র মাসের স্বাভাবিক রূপ। এতে রোজার সঠিক সংখ্যা নিয়ে অকারণ সন্দেহের সুযোগ কমে যায় এবং চাঁদভিত্তিক হিসাবের প্রতি আস্থা তৈরি হয়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- রমজান ঊনত্রিশ দিন হওয়া স্বাভাবিক।
- ত্রিশ দিনই সব সময় পূর্ণ মাস—এমন ধারণা সঠিক নয়।
- রোজার দিনের সংখ্যা চাঁদ দেখার নিয়ম অনুযায়ী নির্ধারিত হয়।
