৭/৩. অধ্যায়ঃ
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ৮১২ - সামর্থ্য থাকা সত্ত্বেও হজ্জ না করা
হজ্জ পরিত্যাগ করা প্রসঙ্গে কঠোর হুঁশিয়ারি
সামর্থ্য থাকা সত্ত্বেও হজ্জ না করার কঠোর সতর্কতা
জামে‘ আত-তিরমিযী : ৮১২
জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ৮১২
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا هِلاَلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، مَوْلَى رَبِيعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ الْبَاهِلِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " مَنْ مَلَكَ زَادًا وَرَاحِلَةً تُبَلِّغُهُ إِلَى بَيْتِ اللَّهِ وَلَمْ يَحُجَّ فَلاَ عَلَيْهِ أَنْ يَمُوتَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا وَذَلِكَ أَنَّ اللَّهَ يَقُولُ فِي كِتَابِهِ : (وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً ) " .قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَفِي إِسْنَادِهِ مَقَالٌ. وَهِلاَلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ مَجْهُولٌ وَالْحَارِثُ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ.
আলী (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ কোন ব্যক্তি আল্লাহ্ তা'আলার ঘর পর্যন্ত পৌছার মত সম্বল ও বাহনের অধিকারী হওয়ার পরও যদি হজ্জ না করে তবে সে ইয়াহুদী হয়ে মারা যাক বা নাসারা হয়ে মারা যাক তাতে (আল্লাহ তা'আলার) কোন ভাবনা নেই।কারণ আল্লাহ তা'আলা তার কিতাবে বলেনঃ “মানুষের মধ্যে যার সেখানে যাবার সামর্থ্য আছে, আল্লাহ তা'আলার উদ্দেশে ঐ ঘরের হজ্জ করা তার অবশ্য কর্তব্য"। (সূরাঃ আল-ইমরান - ৯৭)।
আবূ ঈসা বলেন, এই হাদীসটি গারীব। এ সূত্র ব্যতীত এটি প্রসঙ্গে আমরা কিছু জানি না। এটির সনদ প্রসঙ্গে সমালোচনা আছে। হিলাল ইবনু আবদুল্লাহ অপরিচিত লোক এবং হারিসকে হাদীস শাস্ত্রে দুর্বল বলা হয়েছে।
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ৮১২-এর সারসংক্ষেপ
এই বর্ণনায় এমন ব্যক্তির জন্য কঠোর সতর্কতা এসেছে, যার কাছে বায়তুল্লাহ পর্যন্ত পৌঁছার মতো সম্বল ও বাহন আছে, তবু সে হজ্জ করে না। বর্ণনায় সূরা আলে ইমরানের ৯৭ নম্বর আয়াতও উল্লেখ করা হয়েছে, যেখানে সামর্থ্যবান মানুষের ওপর আল্লাহর ঘরের হজ্জের দায়িত্ব বলা হয়েছে। তবে একই পাঠের শেষ অংশে ইমাম আবু ঈসা হাদিসটিকে গরিব বলেছেন এবং এর সনদে আপত্তি থাকার কথা জানিয়েছেন। হিলাল ইবনু আবদুল্লাহকে অজ্ঞাত এবং হারিসকে হাদিসে দুর্বল বলা হয়েছে। তাই এই বর্ণনার কঠোর ভাষা তুলে ধরার সঙ্গে সনদের অবস্থাও জানানো জরুরি। হজ্জ ফরজ হওয়ার মূল বিষয়টি আয়াতের বক্তব্যে আছে, আর এই নির্দিষ্ট বর্ণনার মান সম্পর্কে সতর্ক থাকা দরকার।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- সামর্থ্যবান মানুষের জন্য বায়তুল্লাহর হজ্জের দায়িত্ব কুরআনের আয়াতে উল্লেখ আছে।
- হজ্জের সামর্থ্যের সঙ্গে সম্বল ও যাত্রার উপায় যুক্ত করা হয়েছে।
- এই বর্ণনায় হজ্জ ছেড়ে দেওয়ার ব্যাপারে কঠোর সতর্কতা এসেছে।
- হাদিসটির সনদে দুর্বলতা থাকার কথা মূল পাঠেই বলা হয়েছে।
