৮/১৭. অধ্যায়ঃ
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ৯৯৩ - মৃতকে গোসল ও বহনের পর পবিত্রতা
মৃত ব্যক্তিকে গোসল করানোর পর গোসল করা
মৃতকে গোসল করানো ও লাশ বহনের পর গোসল-ওজু
জামে‘ আত-তিরমিযী : ৯৯৩
জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ৯৯৩
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ «مِنْ غُسْلِهِ الْغُسْلُ وَمِنْ حَمْلِهِ الْوُضُوءُ» . يَعْنِي الْمَيِّتَ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ وَعَائِشَةَ .قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا . وَقَدِ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الَّذِي يُغَسِّلُ الْمَيِّتَ فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ وَغَيْرِهِمْ إِذَا غَسَّلَ مَيِّتًا فَعَلَيْهِ الْغُسْلُ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ .وَقَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ أَسْتَحِبُّ الْغُسْلَ مِنْ غُسْلِ الْمَيِّتِ وَلاَ أَرَى ذَلِكَ وَاجِبًا . وَهَكَذَا قَالَ الشَّافِعِيُّ . وَقَالَ أَحْمَدُ مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا أَرْجُو أَنْ لاَ يَجِبَ عَلَيْهِ الْغُسْلُ وَأَمَّا الْوُضُوءُ فَأَقَلُّ مَا قِيلَ فِيهِ . وَقَالَ إِسْحَاقُ لاَ بُدَّ مِنَ الْوُضُوءِ . قَالَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ أَنَّهُ قَالَ لاَ بَأْسَ أَنْ لاَ يَغْتَسِلَ وَلاَ يَتَوَضَّأَ مَنْ غَسَّلَ الْمَيِّتَ .
আবূ হুরায়রা (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ মৃত ব্যক্তিকে গোসল করানোর পর গোসল করতে হবে এবং লাশ বহন করার পর ওজু করতে হবে।
আলী ও আইশা (রাঃ) হতেও এই অনুচ্ছেদে হাদীস বর্ণিত আছে। আবূ হুরাইরা (রাঃ) হতে বর্ণিত হাদীসটিকে আবূ ঈসা হাসান বলেছেন। এটি মাওকূফ হিসেবেও আবূ হুরাইরা (রাঃ) হতে বর্ণিত আছে। আলিমদের মাঝে লাশকে গোসল করানোর পর গোসল করার বিষয়ে মতের অমিল রয়েছে। রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর একদল সাহাবী ও অপরাপর আলিম বলেন, মৃত ব্যক্তিকে কোন লোক গোসল করানোর পরে তাকেও গোসল করতে হবে। কেউ কেউ বলেন, তাকে ওজু করতে হবে। মালিক ইবনু আনাস (রহঃ) বলেন, মৃত ব্যক্তিকে গোসল করানোর পর নিজে গোসল করা মুস্তাহাব, আমি এটাকে বাধ্যতামূলক বলে মনে করি না। একই মত দিয়েছেন ইমাম শাফিঈও। ইমাম আহমাদ (রহঃ) বলেন, মৃত ব্যক্তিকে যে লোক গোসল করাবে আমার ধারণা মতে তার উপর গোসল ওয়াজিব নয়, ওজুই তার জন্য যথেষ্ট হবে। ইসহাক (রহঃ) বলেন, অবশ্যই তাকে ওজু করতে হবে। আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারাক (রহঃ) বলেন, মৃত ব্যক্তিকে গোসল করানোর পর গোসলদানকারীর জন্য ওজু বা গোসল কোনটাই ওয়াজিব নয়।
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ৯৯৩-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসের মূল বিষয় মৃতের সেবা শেষে পবিত্রতা। রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم বলেছেন, যে ব্যক্তি মৃতকে গোসল করায় সে গোসল করবে, আর যে মৃতদেহ বহন করে সে ওজু করবে। বর্ণনাটি জানাজার প্রস্তুতিতে অংশ নেওয়া মানুষের জন্য একটি সরাসরি নির্দেশ তুলে ধরে। মৃতকে গোসল করানো ও বহন করা সম্মানজনক দায়িত্ব, আর কাজ শেষে নিজের পরিচ্ছন্নতা ও পবিত্রতার দিকেও মন দেওয়া দরকার। হাদিসের আরবি অংশে আলিমদের ভিন্ন মতের কথাও এসেছে, তবে মূল বক্তব্যে গোসল ও ওজুর নির্দেশ স্পষ্টভাবে বর্ণিত। এই ব্যাখ্যায় সেই কথার বাইরে গিয়ে চূড়ান্ত ফিকহি সিদ্ধান্ত দেওয়া হচ্ছে না। বাস্তবে কেউ এমন দায়িত্ব নিলে নিজের মাজহাব বা বিশ্বস্ত আলিমের নির্দেশনা মেনে চলতে পারে। মূল শিক্ষা হলো মৃতের সেবা এবং ব্যক্তিগত পবিত্রতা—দুটোকেই গুরুত্ব দেওয়া।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- মৃতকে গোসল করানোর পর নিজের পবিত্রতার যত্ন নেওয়া উচিত।
- মৃতদেহ বহনের পর ওজুর নির্দেশ বর্ণিত হয়েছে।
- জানাজার সেবা সম্মান ও পরিচ্ছন্নতার সঙ্গে করা দরকার।
