صحیح مسلم حدیث ۳۰۸۹ - سکون سے چلنا اور رمی کی کنکریاں
حج میں سکون، تلبیہ اور رمی کی کنکریاں
صحیح مسلم : ۳۰۸۹
صحیح مسلمحدیث نمبر ۳۰۸۹
وحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ . ح وحَدَّثَنَا ابْنُ رُمْحٍ ، أَخْبَرَنِي اللَّيْثُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ وَكَانَ رَدِيفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ : فِي عَشِيَّةِ عَرَفَةَ وَغَدَاةِ جَمْعٍ لِلنَّاسِ ، حِينَ دَفَعُوا عَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ وَهُوَ كَافٌّ نَاقَتَهُ ، حَتَّى دَخَلَ مُحَسِّرًا وَهُوَ مِنْ مِنًى ، قَالَ : " عَلَيْكُمْ بِحَصَى الْخَذْفِ الَّذِي يُرْمَى بِهِ الْجَمْرَةُ " ، وَقَالَ : " لَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ " ،
فضل بن عباس روایت:
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم عرفہ کی شام کو اور مزدلفہ کی صبح کو لوگوں سے فرماتے تھے کہ ”آرام سے چلو۔“ اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم اپنی اونٹنی کو روکے ہوئے چلتے تھے یہاں تک کہ محسر میں داخل ہوئے اور محسر منیٰ میں ہے تو وہاں پر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ ”چٹکی سے مارنے کی کنکریاں اٹھا لو کہ ان سے جمرہ کو مارا جائے۔“ اور کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم برابر لبیک پکارتے رہے یہاں تک کہ جمرہ کو کنکریاں ماریں۔
صحیح مسلم حدیث ۳۰۸۹ کا خلاصہ
یہ حدیث حج کے کئی عملی پہلو ایک ساتھ بیان کرتی ہے۔ سیدنا فضل بن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلى الله عليه وسلم عرفہ کی شام اور مزدلفہ کی صبح لوگوں سے کہتے تھے کہ سکون سے چلو۔ آپ صلى الله عليه وسلم اپنی اونٹنی کو بھی روکے ہوئے چلتے تھے۔ جب محسر میں داخل ہوئے تو آپ صلى الله عليه وسلم نے فرمایا کہ چٹکی سے ماری جانے والی چھوٹی کنکریاں اٹھا لو، جن سے جمرہ کو مارا جائے گا۔ روایت میں یہ بھی ہے کہ آپ صلى الله عليه وسلم جمرہ کو کنکریاں مارنے تک تلبیہ کہتے رہے۔ اس حدیث سے حج میں جلد بازی کے بجائے نظم، آرام، مناسب کنکریاں اور ذکر کا طریقہ سامنے آتا ہے۔
اس حدیث سے ہماری تعلیم
- حج کے سفر میں لوگوں کو سکون سے چلنے کی تعلیم دی گئی۔
- رمی کے لیے چھوٹی کنکریاں لینے کا ذکر حدیث میں آیا ہے۔
- رسول اللہ صلى الله عليه وسلم نے اپنی سواری کو بھی قابو میں رکھ کر چلایا۔
- جمرہ تک تلبیہ جاری رکھنے کا عمل روایت میں بیان ہوا ہے۔
