صحیح مسلم حدیث ۳۱۸۴ - اسی حکم کی ایک اور سند
قربانی کے مال کی تقسیم: دوسری سند
صحیح مسلم : ۳۱۸۴
صحیح مسلمحدیث نمبر ۳۱۸۴
وحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ ، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ مَالِكٍ الْجَزَرِيُّ ، أَنَّ مُجَاهِدًا ، أَخْبَرَهُ ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى ، أَخْبَرَهُ ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ، أَخْبَرَهُ : أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ بِمِثْلِهِ .
ایک اور سند سے بھی مذکورہ بالا حدیث مروی ہے۔
صحیح مسلم حدیث ۳۱۸۴ کا خلاصہ
یہ حدیث پچھلے مضمون کی تائید کے طور پر آئی ہے۔ اس میں سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ سے یہی بات ایک اور سند کے ذریعے نقل ہوئی کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کو اسی طرح کا حکم دیا۔ اس خاص متن میں تفصیل “بمثلہ” کے لفظ سے آئی ہے، یعنی مضمون وہی ہے۔ اس لیے یہاں اصل سرچ ٹاپک “قربانی کا گوشت تقسیم کرنا” اور “قربانی کی کھال صدقہ” ہے۔ مگر چونکہ متن مختصر ہے، اس کی وضاحت بھی پچھلے حکم کی حد تک رہے گی۔ قاری کے لیے فائدہ یہ ہے کہ ایک ہی مسئلہ کئی سندوں سے آئے تو مضمون کے ثابت ہونے کا طریقہ سمجھ آتا ہے۔ یہاں نئی تفصیل شامل نہیں، بلکہ پہلے حکم کی تائید ہے۔
اس حدیث سے ہماری تعلیم
- یہ روایت پہلے بیان کردہ حکم کی سندی تائید کرتی ہے۔
- متن میں نیا حکم نہیں، اس لیے وضاحت بھی اسی حد تک رہنی چاہیے۔
- حدیث کے الفاظ “بمثلہ” بتاتے ہیں کہ مضمون پہلے جیسا ہے۔
