صحیح مسلم حدیث ۳۸۸ - دوہرے اجر کی روایت کی تائید
دوہرا اجر: ایک ہی مضمون مختلف سندوں سے
صحیح مسلم : ۳۸۸
صحیح مسلمحدیث نمبر ۳۸۸
وحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ . ح وحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ . ح وحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ كُلُّهُمْ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ صَالِحٍ بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ .
مختلف سندوں سے صالح بن صالح یہ حدیث اسی طرح روایت کرتے ہیں۔
صحیح مسلم حدیث ۳۸۸ کا خلاصہ
یہ روایت پچھلی دوہرے اجر والی حدیث کی سندی تائید ہے۔ اس میں بتایا گیا ہے کہ صالح بن صالح نے یہی حدیث اسی طرح مختلف سندوں سے روایت کی ہے۔ اس لیے اس روایت کا اصل مضمون وہی ہے کہ تین قسم کے لوگوں کے لیے دوہرا اجر بیان ہوا: اہل کتاب میں سے وہ شخص جو اپنے نبی اور پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر ایمان لائے، وہ غلام جو اللہ اور اپنے مالک کا حق ادا کرے، اور وہ شخص جو اپنی لونڈی کو اچھا کھلائے، تعلیم و تربیت دے، آزاد کرے اور پھر نکاح کرے۔ چونکہ اس متن میں نئی تفصیل نہیں بلکہ روایت کی تائید ہے، اس لیے سمجھنے میں اصل حدیث ہی کو بنیاد بنایا جائے گا۔
اس حدیث سے ہماری تعلیم
- ایک ہی مضمون متعدد سندوں سے روایت ہو تو اصل بات کو سمجھنے میں مدد ملتی ہے۔
- دوہرے اجر کا تعلق اس حدیث میں مخصوص اعمال اور مخصوص حالات سے ہے۔
- روایت کی تائید کرتے وقت نئے معنی شامل نہیں کرنے چاہئیں۔
