৯/৫. অধ্যায়ঃ
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ১৫৭৫ - উটের যাকাত ও বাধা দেওয়ার শাস্তি
মাঠে স্বাধীনভাবে বিচরণশীল পশুর যাকাত
চারণভূমির উটের যাকাত: সওয়াবের নিয়ত ও দায়িত্ব
সুনানে আবূ দাউদ : ১৫৭৫
সুনানে আবূ দাউদহাদিস নম্বর ১৫৭৫
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، أَخْبَرَنَا بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ «فِي كُلِّ سَائِمَةِ إِبِلٍ فِي أَرْبَعِينَ بِنْتُ لَبُونٍ وَلاَ يُفَرَّقُ إِبِلٌ عَنْ حِسَابِهَا مَنْ أَعْطَاهَا مُؤْتَجِرًا». قَالَ ابْنُ الْعَلاَءِ «مُؤْتَجِرًا بِهَا». «فَلَهُ أَجْرُهَا وَمَنْ مَنَعَهَا فَإِنَّا آخِذُوهَا وَشَطْرَ مَالِهِ عَزْمَةً مِنْ عَزَمَاتِ رَبِّنَا عَزَّ وَجَلَّ لَيْسَ لآلِ مُحَمَّدٍ مِنْهَا شَىْءٌ».
বাহ্য ইবনু হাকীম (রহঃ)-এর পিতা হতে তাঁর দাদা হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন, চারণভূমিতে বিচরণশীল উটের চল্লিশটির জন্য একটি বিনতু লাবূন যাকাত দিতে হবে এবং একটি উটকেও বিচ্ছিন্ন করা যাবে না। যে ব্যক্তি সওয়াবের উদ্দেশে দিবে, ইব্নু ‘আলা’ বলেন, “যে সওয়াবের জন্য দিবে, সে তাই পাবে। আর যে ব্যক্তি তা দিতে অস্বীকৃতি জানাবে, আমি তা আদায় করবোই এবং (শাস্তিস্বরূপ) তার সম্পদের অর্ধেক নিবো। কেননা এটাই আমাদের মহান রব্বের হক। মুহাম্মাদ (ﷺ) এর পরিবার-পরিজনের জন্য এর থেকে সামান্য পরিমাণও নেই।
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ১৫৭৫-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে চারণভূমিতে বিচরণশীল উটের যাকাতের কথা এসেছে। প্রতি চল্লিশটি এমন উটের জন্য একটি বিনতু লাবুন দিতে হবে বলা হয়েছে। একই সঙ্গে একটি উটকেও তার হিসাব থেকে বিচ্ছিন্ন করা যাবে না—এই সতর্কতাও এসেছে। যে ব্যক্তি সওয়াবের উদ্দেশ্যে যাকাত দেয়, সে তার প্রতিদান পাবে—এ কথাও বর্ণনায় আছে। আর যে ব্যক্তি তা দিতে অস্বীকৃতি জানায়, তার কাছ থেকে তা আদায় করা হবে এবং সম্পদের অর্ধেক নেওয়ার কথাও এসেছে। শেষে বলা হয়েছে, এ যাকাত থেকে মুহাম্মাদ صلى الله عليه وسلم-এর পরিবার-পরিজনের জন্য সামান্য অংশও নেই। হাদিসটি যাকাতকে আল্লাহর হক হিসেবে দেখায়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- চারণভূমির চল্লিশ উটের জন্য একটি বিনতু লাবুনের কথা এসেছে।
- যাকাতের হিসাব থেকে উট বিচ্ছিন্ন করা যাবে না।
- সওয়াবের নিয়তে যাকাত দিলে প্রতিদানের কথা বর্ণিত হয়েছে।
- যাকাত না দিলে তা আদায় করার কঠোর নির্দেশ এসেছে।
