৯/২৪. অধ্যায়ঃ
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ১৬৩৪ - ধনী ও সুস্থ-সবল ব্যক্তির বিধান
কাকে যাকাত দিবে এবং ধনী কাকে বলে?
ধনী ও সুস্থ-সবল ব্যক্তির জন্য যাকাত নয়
সুনানে আবূ দাউদ : ১৬৩৪
সুনানে আবূ দাউদহাদিস নম্বর ১৬৩৪
حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ مُوسَى الأَنْبَارِيُّ الْخُتَّلِيُّ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ، - يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ - قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ رَيْحَانَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ «لاَ تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ وَلاَ لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ " .قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ سُفْيَانُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ كَمَا قَالَ إِبْرَاهِيمُ وَرَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ سَعْدٍ قَالَ «لِذِي مِرَّةٍ قَوِيٍّ " . وَالأَحَادِيثُ الأُخَرُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بَعْضُهَا " لِذِي مِرَّةٍ قَوِيٍّ " . وَبَعْضُهَا «لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ " . وَقَالَ عَطَاءُ بْنُ زُهَيْرٍ إِنَّهُ لَقِيَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو فَقَالَ إِنَّ الصَّدَقَةَ لاَ تَحِلُّ لِقَوِيٍّ وَلاَ لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ .
‘আবদুল্লাহ ইবনু ‘আমর (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
নবী (ﷺ) বলেছেনঃ ধনী এবং সুস্থ-সবল ব্যক্তির জন্য যাকাত হালাল নয়।
ইমাম আবূ দাউদ (রহঃ) বলেন, শু‘বাহ (রহঃ) সা‘দ হতে বর্ণনা করেন যে, কর্মক্ষম শক্তিশালী ব্যক্তি।
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ১৬৩৪-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে নবী صلى الله عليه وسلم সংক্ষেপে একটি বড় নীতি বলেছেন। তিনি বলেন, ধনী এবং সুস্থ-সবল ব্যক্তির জন্য যাকাত হালাল নয়। ইমাম আবু দাউদ রহঃ বর্ণনার শব্দভেদও উল্লেখ করেছেন—কোথাও শক্তিশালী কর্মক্ষম ব্যক্তি, কোথাও সুস্থ-সবল বলা হয়েছে। মূল শিক্ষা হলো, যাকাত নেওয়ার ক্ষেত্রে শুধু চাওয়া যথেষ্ট নয়; ব্যক্তির আর্থিক অবস্থা ও কাজ করার সক্ষমতা দেখা হবে। যারা ধনী বা উপার্জনে সক্ষম, তারা যাকাতের হকদারদের অংশ থেকে দূরে থাকবে। এতে গরিব, অসহায় ও প্রকৃত প্রাপকদের অধিকার রক্ষা হয়। হাদিসটি যাকাতদাতা ও যাকাতগ্রহীতা—দুই পক্ষকেই সতর্ক করে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- ধনী ব্যক্তির জন্য যাকাত গ্রহণ হালাল নয়।
- সুস্থ-সবল ও কর্মক্ষম ব্যক্তির জন্যও যাকাত নেওয়ায় সতর্কতা আছে।
- যাকাতের মাল প্রকৃত প্রাপকের কাছে পৌঁছানো দরকার।
- যাকাত গ্রহণের আগে নিজের অবস্থা সত্যভাবে দেখা উচিত।
