১১/২. অধ্যায়ঃ
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ১৭২৫ - এক বারীদ সফর ও মাহরাম
মাহরাম ছাড়া নারীদের হজ্জ
এক বারীদ সফরে নারীর মাহরাম সংক্রান্ত বর্ণনা
সুনানে আবূ দাউদ : ১৭২৫
সুনানে আবূ দাউদহাদিস নম্বর ১৭২৫
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، عَنْ جَرِيرٍ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَذَكَرَ نَحْوَهُ إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ «بَرِيدًا».
আবূ হুরায়রা (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন... অতঃপর বর্ণনাকারী (পূর্ব বর্ণিত) হাদীসের অনুরূপ বর্ণনা করেন। তবে (বর্ণনাকারী সুহাইল) বলেছেন, ‘এক বারীদ’।
[১৭২৫] ইবনু খুযাইমাহ, হাকিম।
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ১৭২৫-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসটি আগের মাহরাম-সংক্রান্ত বর্ণনার অনুরূপ। বর্ণনাকারী বলেন, রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) বলেছেন—তারপর পূর্বের হাদিসের মতোই বর্ণনা করেন। তবে এই বর্ণনায় ‘এক বারীদ’ শব্দটি এসেছে। তাই এখানে মূল বিষয় হলো নারীর সফরে মাহরাম, কিন্তু শব্দের দিক থেকে এটি একটি আলাদা রেওয়ায়েত। হাদিস পড়ার সময় এমন ছোট শব্দগত পার্থক্য গুরুত্বপূর্ণ, কারণ একই বিধান বিভিন্ন বর্ণনায় ভিন্ন দূরত্বের শব্দে আসতে পারে। এই হাদিসকে আলাদা করে বোঝার সময় মূল বক্তব্য হলো: নারীর সফর শরয়ি সীমার মধ্যে হওয়া এবং মাহরামের বিষয়টি গুরুত্বের সাথে দেখা।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- একই বিষয়ে বর্ণনার শব্দগত পার্থক্য থাকতে পারে।
- এই বর্ণনায় নারীর সফরে মাহরামের বিষয়টি আবার এসেছে।
- ‘এক বারীদ’ শব্দটি এই রেওয়ায়েতকে আলাদা করে চিহ্নিত করে।
- হাদিস বুঝতে মূল অর্থের সাথে বর্ণনার ভাষাও খেয়াল করা দরকার।
