১১/২. অধ্যায়ঃ
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ১৭২৮ - মক্কা সফরে ইবন উমরের আমল
মাহরাম ছাড়া নারীদের হজ্জ
মক্কা সফরে সাফিয়াকে সঙ্গে নেওয়ার বর্ণনা
সুনানে আবূ দাউদ : ১৭২৮
সুনানে আবূ দাউদহাদিস নম্বর ১৭২৮
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، كَانَ يُرْدِفُ مَوْلاَةً لَهُ يُقَالُ لَهَا صَفِيَّةُ تُسَافِرُ مَعَهُ إِلَى مَكَّةَ .
নাফি’ (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
ইবনু ‘উমর (রাঃ) তাঁর দাসী সাফিয়্যাহ নাম্মীকে তাঁর পেছনে সওয়ারীর উপর বসিয়ে নিয়ে মাক্কাহ পর্যন্ত সফর করেন।
[১৭২৮]
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ১৭২৮-এর সারসংক্ষেপ
এই বর্ণনায় এসেছে, ইবন উমর (রাঃ) তাঁর দাসী সাফিয়া-কে নিজের পেছনে সাওয়ারীর উপর বসিয়ে মক্কা পর্যন্ত সফর করতেন। হাদিসটি খুব সংক্ষিপ্ত, তাই এর বাইরে বড় কোনো দাবি করা ঠিক নয়। মূল বিষয় হলো মক্কা সফরের একটি বাস্তব আমল এবং সফরে সঙ্গী থাকার দিকটি। আগের কয়েকটি বর্ণনায় নারীর সফরে মাহরামের কথা এসেছে; এই বর্ণনায় ইবন উমর (রাঃ)-এর একটি সফর-ঘটনা পাওয়া যায়। এটিকে ব্যাখ্যা করার সময় শুধু এতটুকুই বলা যায় যে, সাহাবিদের সফর, মক্কাগমন এবং সঙ্গে থাকা ব্যক্তির বিষয়টি হাদিসের আলোচনায় এসেছে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- সাহাবিদের সফর-সংক্রান্ত আমল হাদিসে সংরক্ষিত হয়েছে।
- মক্কা সফরে সঙ্গে থাকা ব্যক্তির বিষয়টি এই বর্ণনায় দেখা যায়।
- সংক্ষিপ্ত হাদিস থেকে অতিরিক্ত বিধান বানানো ঠিক নয়।
- হাদিস বুঝতে এর সরাসরি শব্দের মধ্যে থাকা উচিত।
