১১/৫১. অধ্যায়ঃ

সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ১৮৮৩ - তাওয়াফে ইযতিবা করার পদ্ধতি

রমল করার পদ্ধতি

তাওয়াফে ইযতিবা: চাদর রাখার নববী পদ্ধতি

সুনানে আবূ দাউদহাদিস নম্বর ১৮৮৩

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ يَعْلَى، عَنْ يَعْلَى، قَالَ طَافَ النَّبِيُّ ﷺ مُضْطَبِعًا بِبُرْدٍ أَخْضَرَ .

ইয়া‘লা (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ

নবী (ﷺ) সবুজ রঙের একখানা চাদর বগলের নীচ থেকে কাঁধের উপর রাখা অবস্থায় (বায়তুল্লাহ) তাওয়াফ করেছেন।

[১৮৮৩]

সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ১৮৮৩-এর সারসংক্ষেপ

এই হাদিসে তাওয়াফের সময় রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-এর পোশাক ব্যবহারের একটি সংক্ষিপ্ত চিত্র এসেছে। বর্ণনায় বলা হয়েছে, তিনি সবুজ রঙের একটি চাদর বগলের নিচ থেকে কাঁধের উপর রাখা অবস্থায় বায়তুল্লাহ তাওয়াফ করেছেন। এই পদ্ধতিকে সাধারণভাবে ইযতিবা বলা হয়। হাদিসের মূল শিক্ষা হলো, তাওয়াফে চাদর পরার নির্দিষ্ট একটি ধরন নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর আমলে দেখা গেছে। এখানে রমল, সাঈ বা অন্য কোনো আলাদা কাজের কথা নেই; শুধু তাওয়াফের সময় চাদর রাখার পদ্ধতি এসেছে। তাই ব্যাখ্যাও এই সীমার মধ্যেই রাখা জরুরি। তাওয়াফে ইযতিবা সম্পর্কে জানতে চাইলে এই হাদিস একটি সরল ও স্পষ্ট বর্ণনা দেয়।

এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা

  • তাওয়াফের সময় চাদর বগলের নিচ দিয়ে কাঁধে রাখার বর্ণনা এসেছে।
  • ইবাদতের সময় বাহ্যিক আদব ও পোশাকের ধরনও গুরুত্ব পেতে পারে।
  • হাদিসে সবুজ চাদরের উল্লেখ এসেছে, তবে মূল বিষয় হলো চাদর রাখার পদ্ধতি।
  • যে বিষয়ে হাদিসে যতটুকু এসেছে, ব্যাখ্যাও ততটুকু রাখা উচিত।

সেটিংস

ভাষা

ফন্ট সেটিংস

আরবি ফন্ট ফেস

আরবি ফন্ট সাইজ

২৪

অনুবাদ ফন্ট সাইজ

১৮

রিডিং লেআউট

আল হাদিস অ্যাপ ডাউনলোড করুন

App Banner

ইসলামের জ্ঞান প্রচারে সহায়ক হোন

আপনার নিয়মিত সহায়তা আমাদের দ্বীনি ভাই-বোনের কাছে ইসলামের দাওয়াত পৌঁছাতে সাহয্য করবে। আমাদের মিশনে আপনিও অংশ নিন এবং বড় পরিবর্তনের অংশীদার হোন।

সাপোর্ট করুন