১৩/২৭. অধ্যায়ঃ
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ২২৫৯ - লি‘আনের পর সন্তান মায়ের সাথে
লি‘আন সম্পর্কে
লি‘আনের পর সন্তান মায়ের সাথে সম্পৃক্ত হওয়ার বিধান
সুনানে আবূ দাউদ : ২২৫৯
সুনানে আবূ দাউদহাদিস নম্বর ২২৫৯
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَجُلاً، لاَعَنَ امْرَأَتَهُ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَانْتَفَى مِنْ وَلَدِهَا فَفَرَّقَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بَيْنَهُمَا وَأَلْحَقَ الْوَلَدَ بِالْمَرْأَةِ. قَالَ أَبُو دَاوُدَ الَّذِي تَفَرَّدَ بِهِ مَالِكٌ قَوْلُهُ " وَأَلْحَقَ الْوَلَدَ بِالْمَرْأَةِ " . وَقَالَ يُونُسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ فِي حَدِيثِ اللِّعَانِ وَأَنْكَرَ حَمْلَهَا فَكَانَ ابْنُهَا يُدْعَى إِلَيْهَا.
ইবনু ‘উমার (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর যুগে তার স্ত্রীর বিরুদ্ধে লি’আন করলে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) তাদের মধ্যে বিচ্ছেদ ঘটালেন এবং সন্তানটিকে মায়ের সাথে সম্পর্কিত করলেন। ইমাম আবূ দাঊদ (রহঃ) বলেন, ‘তিনি সন্তানটিকে তার মায়ের সাথে সম্পর্কিত করলেন’ কথাটি কেবল ইমাম মালিক (রহঃ) বর্ণনা করেছেন। আর ইউনুস (রহঃ) আয-যুহরী হতে সাহল ইবনু সা’দ (রাঃ) সূত্রে লি’আনের হাদীস সম্পর্কে বলেন, স্বামী স্ত্রীর গর্ভস্থিত সন্তান অস্বীকার করলো। তাই ঐ পুত্রকে তার মায়ের সাথে সম্পৃক্ত করে ডাকা হতো।
[২২৫৯]
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ২২৫৯-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে বলা হয়েছে, রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم-এর যুগে এক ব্যক্তি তার স্ত্রীর বিরুদ্ধে লি‘আন করে এবং তার সন্তানের পিতৃত্ব অস্বীকার করে। তখন রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم তাদের মধ্যে বিচ্ছেদ ঘটান এবং সন্তানটিকে মহিলার সাথে সম্পৃক্ত করেন। ইমাম আবু দাউদ রহঃ উল্লেখ করেন, সন্তানকে মহিলার সাথে সম্পৃক্ত করার কথাটি বিশেষভাবে ইমাম মালিক রহঃ বর্ণনা করেছেন। আর ইউনুস রহঃ যুহরী সূত্রে সহল ইবনু সা‘দ রাঃ থেকে বর্ণনা করেন যে, স্বামী স্ত্রীর গর্ভের সন্তান অস্বীকার করেছিল, তাই ঐ পুত্রকে তার মায়ের সাথে সম্পৃক্ত করে ডাকা হতো। এই হাদিসে “লি‘আনের পর সন্তান”, “মায়ের সাথে সম্পর্ক” এবং “পিতৃত্ব অস্বীকার” বিষয়গুলো পরিষ্কার।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- লি‘আনের পর সন্তানকে মায়ের সাথে সম্পৃক্ত করার কথা বর্ণনায় এসেছে।
- স্বামী পিতৃত্ব অস্বীকার করলে বিষয়টি শরিয়তের নিয়মে ফয়সালা হয়।
- লি‘আনের ঘটনায় বিচ্ছেদ ও সন্তানের পরিচয় দুটোই গুরুত্বপূর্ণ।
- হাদিসের বর্ণনায় রাবিদের অতিরিক্ত ব্যাখ্যাও কখনো উল্লেখ থাকে।
