১৩/৩৯. অধ্যায়ঃ
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ২২৮৯ - তালাকপ্রাপ্তার ঘর ছাড়ার আলোচনা
চূড়ান্ত তালাকপ্রাপ্তা মহিলার খোরাকি
তালাকপ্রাপ্তার ঘর ছাড়ার বিষয়ে আলোচনা
সুনানে আবূ দাউদ : ২২৮৯
সুনানে আবূ দাউদহাদিস নম্বর ২২৮৯
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدٍ الرَّمْلِيُّ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ، أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا، كَانَتْ عِنْدَ أَبِي حَفْصِ بْنِ الْمُغِيرَةِ وَأَنَّ أَبَا حَفْصِ بْنَ الْمُغِيرَةِ طَلَّقَهَا آخِرَ ثَلاَثِ تَطْلِيقَاتٍ فَزَعَمَتْ أَنَّهَا جَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَاسْتَفْتَتْهُ فِي خُرُوجِهَا مِنْ بَيْتِهَا فَأَمَرَهَا أَنْ تَنْتَقِلَ إِلَى ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ الأَعْمَى فَأَبَى مَرْوَانُ أَنْ يُصَدِّقَ حَدِيثَ فَاطِمَةَ فِي خُرُوجِ الْمُطَلَّقَةِ مِنْ بَيْتِهَا . قَالَ عُرْوَةُ وَأَنْكَرَتْ عَائِشَةُ - رضى الله عنها - عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ .قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ وَابْنُ جُرَيْجٍ وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ كُلُّهُمْ عَنِ الزُّهْرِيِّ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ وَاسْمُ أَبِي حَمْزَةَ دِينَارٌ وَهُوَ مَوْلَى زِيَادٍ .
ফাত্বিমাহ্ বিনতু ক্বায়স (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
তিনি আবূ হাফস ইবনুল মুগীরাহ্র স্ত্রী ছিলেন। আবূ হাফস ইবনুল মুগীরাহ তাকে সর্বশেষ তৃতীয় তালাকটিও দিলেন। তিনি বলেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহর (ﷺ) নিকট আগমন করে স্বামীর ঘর থেকে বেরিয়ে যাওয়ার ফাতাওয়াহ চাইলেন। তিনি তাকে ইবনু উম্মে মাকতূমের ঘরে চলে যাওয়ার নির্দেশ দিলেন। কিন্তু মারওয়ান ইবনুল হাকাম ‘তালাকপ্রাপ্তা নারীর স্বামীর ঘর থেকে বেরিয়ে যাওয়া’ বিষয়ে ফাত্বিমাহর হাদীসকে সঠিক বলে গ্রহণ করতে অস্বীকৃতি জানান। আর ‘উরওয়াহ (রহঃ) বলেন, ‘আয়িশাহ (রাঃ) ফাত্বিমাহ বিনতু ক্বায়িসের হাদীসকে অস্বীকার করেছেন।ইমাম আবূ দাঊদ (রহঃ) বলেন, সালিহ ইবনু ক্বায়সান, ইবনু জুরাইজ, শু’আইব ইবনু আবূ হামযাহ এরা সবাই আয-যুহরী (রহঃ) হতে ঐভাবেই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ২২৮৯-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে ফাতিমা বিনত কায়েস (রাঃ)-এর স্বামীর শেষ তৃতীয় তালাকের ঘটনা এসেছে। তিনি রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-এর কাছে স্বামীর ঘর থেকে বের হওয়ার বিষয়ে ফাতওয়া চান। নবী (صلى الله عليه وسلم) তাঁকে অন্ধ সাহাবি ইবনু উম্মে মাকতুমের ঘরে চলে যেতে নির্দেশ দেন। তবে বর্ণনায় আরও আছে, মারওয়ান ইবনু হাকাম তালাকপ্রাপ্তা নারীর ঘর ছাড়ার বিষয়ে ফাতিমা (রাঃ)-এর হাদিসকে গ্রহণ করতে চাননি। উরওয়া (রহঃ) বলেন, আয়িশা (রাঃ) ফাতিমা বিনত কায়েসের বর্ণনাকে অস্বীকার করেছেন। তাই এই হাদিসে শুধু একটি ঘটনা নয়, বরং সেই ঘটনার গ্রহণ ও ব্যাখ্যা নিয়েও আলোচনা আছে। বিষয়টি বুঝতে সতর্কতা দরকার।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- তালাকপ্রাপ্তার ইদ্দতস্থানের বিষয়টি গুরুত্বপূর্ণ।
- একই ঘটনার বিষয়ে সাহাবিদের মধ্যে আলোচনা বা আপত্তি থাকতে পারে।
- ফাতওয়া চাইতে রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-এর কাছে যাওয়া হয়েছে।
- জটিল বিষয়ে একক বর্ণনা বুঝতে সতর্কতা দরকার।
