১৩/৫০. অধ্যায়ঃ
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ২৩১১ - দাসীকে ব্যভিচারে বাধ্য করা নিষিদ্ধ
ব্যভিচারের পরিণাম
দাসীকে ব্যভিচারে বাধ্য করা নিষিদ্ধ
সুনানে আবূ দাউদ : ২৩১১
সুনানে আবূ দাউদহাদিস নম্বর ২৩১১
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ جَاءَتْ مُسَيْكَةُ لِبَعْضِ الأَنْصَارِ فَقَالَتْ إِنَّ سَيِّدِي يُكْرِهُنِي عَلَى الْبِغَاءِ فَنَزَلَ فِي ذَلِكَ ﴾ وَلاَ تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ ﴿ .
জাবির ইবনু ‘আবদুল্লাহ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
মুসাইকাহ’ নামক এক আনসারী সাহাবীর দাসী নবী (ﷺ) এর নিকট এসে বললো, আমার মনিব আমাকে ব্যভিচারে বাধ্য করে। তখন এ আয়াত নাযিল হয়ঃ (অর্থ) “তোমরা তোমাদের দাসীদেরকে যিনায় লিপ্ত হওয়ার জন্য বাধ্য করোনা।”
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ২৩১১-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ নৈতিক ও শরয়ি বিষয় এসেছে। মুসাইকা নামের এক আনসারী সাহাবীর দাসী নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর কাছে এসে জানায়, তার মনিব তাকে ব্যভিচারে বাধ্য করে। তখন এ বিষয়ে আয়াত নাজিল হয়: “তোমরা তোমাদের দাসীদেরকে জিনায় লিপ্ত হওয়ার জন্য বাধ্য করো না।” হাদিসটি দেখায়, জোর করে কাউকে অপকর্মে বাধ্য করা ইসলামে নিন্দিত ও নিষিদ্ধ। এখানে দাসী, জিনা, বাধ্য করা এবং কুরআনের আয়াত—সব বিষয় সরাসরি বর্ণনায় আছে। এ হাদিসের মূল শিক্ষা হলো, দুর্বল অবস্থানে থাকা নারীদের ওপর অন্যায় চাপ দেওয়া যাবে না। তাদের অভিযোগও গুরুত্ব দিয়ে দেখা হয়েছে, কারণ তাদের কথার পরই সংশ্লিষ্ট আয়াত নাজিলের কথা এসেছে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- কাউকে ব্যভিচারে বাধ্য করা নিষিদ্ধ।
- দাসী বা দুর্বল অবস্থানের নারীর অভিযোগ গুরুত্বের সাথে দেখা হয়েছে।
- অন্যায় কাজে চাপ দেওয়া ইসলামী শিক্ষার বিরোধী।
- কুরআনের আয়াত এই জুলুম থেকে বিরত থাকার নির্দেশ দিয়েছে।
