১৮/৬. অধ্যায়ঃ
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ২৮৭০ - ওয়ারিসের জন্য ওসিয়ত নেই
উত্তরাধিকারদের জন্য ওসিয়াত করা
ওয়ারিসের জন্য ওসিয়ত করা যাবে না
সুনানে আবূ দাউদ : ২৮৭০
সুনানে আবূ দাউদহাদিস নম্বর ২৮৭০
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ، سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ " إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ فَلاَ وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ».
আবূ উমামাহ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে বলতে শুনেছিঃ নিশ্চয়ই আল্লাহ প্রত্যেক হকদারের অংশ নির্দিষ্ট করেছেন। সুতরাং কোন ওয়ারিসের জন্য ওসিয়াত করা যাবে না।
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ২৮৭০-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে ওসিয়ত ও উত্তরাধিকারের একটি মূল বিধান এসেছে। রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) বলেছেন, আল্লাহ প্রত্যেক হকদারের হক নির্ধারণ করেছেন। তাই কোনো ওয়ারিসের জন্য ওসিয়ত করা যাবে না। এর অর্থ হলো, যাদের উত্তরাধিকারী হিসেবে শরীয়তে নির্দিষ্ট অংশ আছে, তাদের জন্য আলাদা ওসিয়ত করে মীরাসের ভারসাম্য নষ্ট করা ঠিক নয়। সম্পদ বণ্টনের ক্ষেত্রে মানুষের আবেগ, পক্ষপাত বা ব্যক্তিগত পছন্দের চেয়ে আল্লাহর নির্ধারিত বিধানকে অগ্রাধিকার দিতে হবে। এই হাদিস ওয়ারিসের হক, ওসিয়তের সীমা এবং মীরাসের ন্যায্যতা বোঝায়। বিশেষ করে মৃত্যুর আগে কেউ যেন কোনো ওয়ারিসকে বাড়তি সুবিধা দিয়ে অন্যদের ক্ষতি না করে—এ বিষয়ে হাদিসটি পরিষ্কার সতর্কতা দেয়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- আল্লাহ উত্তরাধিকারীদের হক নির্ধারণ করেছেন।
- ওয়ারিসের জন্য আলাদা ওসিয়ত করা যাবে না।
- মীরাস বণ্টনে পক্ষপাত থেকে বাঁচা জরুরি।
- ওসিয়ত শরীয়তের সীমা মেনে করতে হয়।
