১৮/১৩. অধ্যায়ঃ
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ২৮৭৯ - ওয়াকফ দলিলের শর্ত ও আমানত
যে ব্যক্তি কিছু ওয়াকফ করলো
উমর (রাঃ)-এর ওয়াকফ দলিলের শিক্ষা
সুনানে আবূ দাউদ : ২৮৭৯
সুনানে আবূ দাউদহাদিস নম্বর ২৮৭৯
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي اللَّيْثُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ صَدَقَةِ، عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضى الله عنه قَالَ نَسَخَهَا لِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ هَذَا مَا كَتَبَ عَبْدُ اللَّهِ عُمَرُ فِي ثَمْغٍ فَقَصَّ مِنْ خَبَرِهِ نَحْوَ حَدِيثِ نَافِعٍ قَالَ غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالاً فَمَا عَفَا عَنْهُ مِنْ ثَمَرِهِ فَهُوَ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ - قَالَ وَسَاقَ الْقِصَّةَ - قَالَ وَإِنْ شَاءَ وَلِيُّ ثَمْغٍ اشْتَرَى مِنْ ثَمَرِهِ رَقِيقًا لِعَمَلِهِ وَكَتَبَ مُعَيْقِيبٌ وَشَهِدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الأَرْقَمِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ هَذَا مَا أَوْصَى بِهِ عَبْدُ اللَّهِ عُمَرُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ إِنْ حَدَثَ بِهِ حَدَثٌ أَنَّ ثَمْغًا وَصِرْمَةَ بْنَ الأَكْوَعِ وَالْعَبْدَ الَّذِي فِيهِ وَالْمِائَةَ سَهْمٍ الَّتِي بِخَيْبَرَ وَرَقِيقَهُ الَّذِي فِيهِ وَالْمِائَةَ الَّتِي أَطْعَمَهُ مُحَمَّدٌ ﷺ بِالْوَادِي تَلِيهِ حَفْصَةُ مَا عَاشَتْ ثُمَّ يَلِيهِ ذُو الرَّأْىِ مِنْ أَهْلِهَا أَنْ لاَ يُبَاعَ وَلاَ يُشْتَرَى يُنْفِقُهُ حَيْثُ رَأَى مِنَ السَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ وَذِي الْقُرْبَى وَلاَ حَرَجَ عَلَى مَنْ وَلِيَهُ إِنْ أَكَلَ أَوْ آكَلَ أَوِ اشْتَرَى رَقِيقًا مِنْهُ .
ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
তিনি ‘উমর ইবনুল খাত্তাবের (রাঃ) ওয়াক্ফ দলীল সম্পর্কে বলেন, ‘আবদুল হামীদ ইবনু ‘আবদুল্লাহ ইবনু ‘আবদুল্লাহ ইবনু ‘উমর ইবনুল খাত্তাব (রাঃ) আমাকে ওয়াক্ফ দলীলটির অনুলিপি দিয়েছেন। (তা হলো) বিস্মিল্লাহির রহমানির রহীম। আল্লাহর বান্দা ‘উমর (রাঃ) তাঁর ‘সামাগ’ নামক ফলের বাগান ওয়াক্ফ করেছেন- এটা তাঁরই দলীল।অতঃপর ইয়াহিয়া ইবনু সাঈদ পুরো হাদীস নাফি’ বর্ণিত হাদীসের অনুরূপ বর্ণনা করেন। ‘উমর (রাঃ) বলেন, এই ওয়াক্ফকৃত সম্পত্তির আয় সঞ্চয় করা যাবে না। দলীলে উল্লেখিত খাতসমূহে এ সম্পত্তির আয় খরচ করার পর কিছু উদ্বৃত্ত থাকলে তা ভিক্ষুক এবং বঞ্চিতদের জন্য ব্যয় করবে। অতঃপর ইয়াহিয়া সম্পূর্ণ ঘটনা বর্ণনা করেন। দলীলে এও উল্লেখ ছিল, ‘সামাগ’ এর মোতাওয়াল্লী প্রয়োজনে বাগানের আয় থেকে দাস ক্রয় করতে পারবে (বাগান দেখাশুনার জন্য)। ওয়াক্ফের এই দলীল মু’আইকিব (রাঃ) নাক্বল করেন এবং এর সাক্ষী হন ‘আবদুল্লাহ ইবনু আরকাম (রাঃ)।দলীলের অনুলিপি এরূপঃ “বিস্মিল্লাহির রহমানির রহীম। আল্লাহর বান্দা এবং মুমিনগণের নেতা ‘উমর এ ওসিয়াত করছেন। তাঁর মৃত্যুর পর সামাগের সম্পত্তি, সিরমা ইবনুল আকওয়া’ (বাগান) এবং এখানে কর্মরত গোলাম, খায়বারের একশো ভাগ জমি এবং সেখানে কর্মরত গোলাম এবং খায়বারের নিকটস্থ উপত্যকায় মুহাম্মদ (ﷺ) আমাকে যে একশো ভাগ জমি প্রদান করেছেন- এগুলোর আজীবন মোতাওয়াল্লী হবেন হাফসাহ (রাঃ)। তাঁর মৃত্যুর পর এর মোতাওয়াল্লী হবে তাঁর পরিবারের বিচক্ষণ ব্যক্তি।মোতাওয়াল্লী এসব শর্তগুলো মানবেঃ “এ সম্পত্তি বিক্রি করা যাবে না। ক্রয় করে এর সাথে আর সম্পত্তি যোগ করা যাবে না। মোতাওয়াল্লী তাঁর বুঝ অনুযায়ী এর আয় ভিক্ষুক, বঞ্চিত এবং গরীব নিকট আত্মীয়দের জন্য ব্যয় করবেন। তিনি এ থেকে প্রয়োজন পরিমাণ নিতে পারবেন এবং গোলাম ক্রয় করতে পারবেন”।
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ২৮৭৯-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে উমর ইবনুল খাত্তাব (রাঃ)-এর ওয়াকফ দলিলের বিস্তারিত এসেছে। দলিলে ‘সামাগ’ নামক বাগানসহ কিছু সম্পদের কথা বলা হয়েছে। শর্ত দেওয়া হয়েছে—ওয়াকফকৃত সম্পদ বিক্রি করা যাবে না, এর সঙ্গে আর সম্পদ ক্রয় করে যোগ করা যাবে না, এবং এর আয় ভিক্ষুক, বঞ্চিত ও গরিব নিকট আত্মীয়দের জন্য ব্যয় করা হবে। হাফসা (রাঃ) আজীবন এর মোতাওয়াল্লী হবেন, তারপর পরিবারের বিচক্ষণ ব্যক্তি দায়িত্ব নেবেন। মোতাওয়াল্লী প্রয়োজনমতো নিতে পারবেন, অন্যকে খাওয়াতে পারবেন এবং কাজের জন্য গোলাম কিনতে পারবেন। এই হাদিসে ওয়াকফ দলিল, শর্ত মেনে চলা, আয়ের সঠিক ব্যবহার এবং আমানতদার পরিচালনার গুরুত্ব স্পষ্টভাবে দেখা যায়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- ওয়াকফের শর্ত লিখিতভাবে নির্দিষ্ট করা যেতে পারে।
- ওয়াকফ সম্পদ বিক্রি বা ব্যক্তিগত সম্পদ বানানো যাবে না।
- মোতাওয়াল্লীকে আয় নির্ধারিত খাতে ব্যয় করতে হয়।
- ওয়াকফ পরিচালনায় বিচক্ষণতা ও আমানতদারি দরকার।
