২০/১৯. অধ্যায়ঃ

সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ২৯৭৪ - নবীর রেখে যাওয়া সদকা

গনীমাতের মালে রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর বিশেষ অংশ (সাফী)

নবীর রেখে যাওয়া সম্পদ সদকা হওয়ার বিধান

সুনানে আবূ দাউদহাদিস নম্বর ২৯৭৪

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ " لاَ تَقْتَسِمُ وَرَثَتِي دِينَارًا مَا تَرَكْتُ بَعْدَ نَفَقَةِ نِسَائِي وَمُؤْنَةِ عَامِلِي فَهُوَ صَدَقَةٌ ". قَالَ أَبُو دَاوُدَ " مُؤْنَةِ عَامِلِي ". يَعْنِي أَكَرَةَ الأَرْضِ.

আবূ হুরায়রা (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ

রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেনঃ আমার ওয়ারিসগণ আমার পরিত্যক্ত একটি দীনারও বণ্টন করবে না। আমার স্ত্রীদের ভরণপোষণ এবং শ্রমিকদের বেতন দেয়ার পর যা থাকবে তা সাদাকা গণ্য হবে।

আবূ দাঊদ (রহঃ) বলেন, ‘আমার কর্মচারী’ অর্থাৎ কৃষি শ্রমিক।

সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ২৯৭৪-এর সারসংক্ষেপ

এই হাদিসে রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) স্পষ্টভাবে বলেন, তাঁর ওয়ারিসগণ তাঁর রেখে যাওয়া একটি দিনারও ভাগ করবে না। তাঁর স্ত্রীদের ভরণপোষণ এবং শ্রমিকদের মজুরি দেওয়ার পর যা থাকবে, তা সদকা গণ্য হবে। আবূ দাউদ (রহঃ) ব্যাখ্যা করেন, “আমার কর্মচারী” বলতে কৃষি শ্রমিক বোঝানো হয়েছে। এই হাদিস নবীর সম্পদ সদকা হওয়া, পরিবার ও কর্মীর অধিকার এবং সম্পদ বণ্টনে সীমা মানার শিক্ষা দেয়। এখানে কারও প্রয়োজনীয় খরচ অস্বীকার করা হয়নি; বরং খরচের পর অবশিষ্টকে সদকা বলা হয়েছে। তাই হাদিসটি উত্তরাধিকার নয়, দায়িত্বপূর্ণ ব্যয় ও সদকার নীতিকে সামনে আনে।

এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা

  • রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-এর রেখে যাওয়া সম্পদ সাধারণ মীরাস হিসেবে ভাগ হবে না।
  • স্ত্রীদের ভরণপোষণ ও শ্রমিকের মজুরি আগে বিবেচিত হয়েছে।
  • প্রয়োজনীয় খরচের পর অবশিষ্ট সম্পদ সদকা।
  • সম্পদ ব্যবস্থাপনায় পরিবারের হক ও কর্মীর পাওনা মানা জরুরি।

সেটিংস

ভাষা

ফন্ট সেটিংস

আরবি ফন্ট ফেস

আরবি ফন্ট সাইজ

২৪

অনুবাদ ফন্ট সাইজ

১৮

রিডিং লেআউট

আল হাদিস অ্যাপ ডাউনলোড করুন

App Banner

ইসলামের জ্ঞান প্রচারে সহায়ক হোন

আপনার নিয়মিত সহায়তা আমাদের দ্বীনি ভাই-বোনের কাছে ইসলামের দাওয়াত পৌঁছাতে সাহয্য করবে। আমাদের মিশনে আপনিও অংশ নিন এবং বড় পরিবর্তনের অংশীদার হোন।

সাপোর্ট করুন