২০/২৬. অধ্যায়ঃ
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ৩০২৬ - রুকূ ছাড়া দীনে কল্যাণ নেই
তায়িফ (বিজয়) সম্পর্কিত তথ্য
রুকূ ছাড়া দীনে কল্যাণ নেই—সালাতের শিক্ষা
সুনানে আবূ দাউদ : ৩০২৬
সুনানে আবূ দাউদহাদিস নম্বর ৩০২৬
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سُوَيْدٍ، - يَعْنِي ابْنَ مَنْجُوفٍ - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ، أَنَّ وَفْدَ، ثَقِيفٍ لَمَّا قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَنْزَلَهُمُ الْمَسْجِدَ لِيَكُونَ أَرَقَّ لِقُلُوبِهِمْ فَاشْتَرَطُوا عَلَيْهِ أَنْ لاَ يُحْشَرُوا وَلاَ يُعْشَرُوا وَلاَ يُجَبُّوا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «لَكُمْ أَنْ لاَ تُحْشَرُوا وَلاَ تُعْشَرُوا وَلاَ خَيْرَ فِي دِينٍ لَيْسَ فِيهِ رُكُوعٌ» .
‘উসমান ইবনু আবুল ‘আস (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহর (ﷺ) নিকট বনূ সাক্বীফের প্রতিনিধি দল এলে তিনি তাদেরকে মসজিদে অবস্থান করালেন, যেন তাদের মন নরম হয়। তারা তাঁর প্রতি শর্ত আরোপ করলো যে, তাদেরকে যুদ্ধে যেতে বাধ্য করা যাবে না, তাদের কাছ থেকে উশর আদায় করা যাবে না এবং তাদেরকে সালাত আদায়ে বাধ্য করা যাবে না। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেনঃ এ মুহূর্তে তোমাদের জন্য যুদ্ধে যোগদান ও উশর দেয়া বাধ্যতামূলক নয়। তবে যে দ্বীনের মধ্যে রুকু (সালাত) নেই তাতে কল্যাণ নাই।
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ৩০২৬-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে বনী সাকীফের প্রতিনিধি দলের ঘটনা এসেছে। তারা রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-এর কাছে এলে তিনি তাদের মসজিদে থাকার ব্যবস্থা করেন, যেন তাদের মন নরম হয়। তারা কিছু শর্ত দেয়—তাদের যুদ্ধে যেতে বাধ্য করা হবে না, তাদের কাছ থেকে উশর নেওয়া হবে না এবং তাদের সালাত আদায়ে বাধ্য করা হবে না। রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) প্রথম দুই বিষয়ের ক্ষেত্রে বলেন, এ মুহূর্তে তোমাদের জন্য যুদ্ধে যোগদান ও উশর দেওয়া বাধ্যতামূলক নয়। কিন্তু সালাতের বিষয়ে তিনি স্পষ্ট করে বলেন, যে দীনের মধ্যে রুকূ নেই তাতে কল্যাণ নেই। এই হাদিসে সালাতের গুরুত্ব খুব সরাসরি এসেছে। বিশেষ করে রুকূ শব্দ দিয়ে সালাতের মূল চিহ্ন ও বাস্তব আমলের কথা বোঝানো হয়েছে। তাই এটি সাকীফের শর্তের ঘটনা হলেও সালাতের গুরুত্বের শক্তিশালী শিক্ষা বহন করে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) প্রতিনিধি দলকে মসজিদে রাখেন, যেন তাদের মন নরম হয়।
- কিছু বিষয়ে সময় ও অবস্থার বিবেচনা করা হয়েছে।
- সালাতের রুকূকে দীনের কল্যাণের সঙ্গে যুক্ত করে বলা হয়েছে।
- ইসলাম গ্রহণের আলোচনায় সালাতকে বাদ দেওয়া হয়নি।
