২০/৩৮. অধ্যায়ঃ
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ৩০৮২ - জিযিয়া জমি ও হিজরতের শর্ত
খাজনা ধার্যকৃত (খারাজী) জমি কেনা
জিযিয়া জমি ও হিজরতের শর্ত: গুরুতর সতর্কবার্তা
সুনানে আবূ দাউদ : ৩০৮২
সুনানে আবূ দাউদহাদিস নম্বর ৩০৮২
حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ الْحَضْرَمِيُّ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، حَدَّثَنِي عُمَارَةُ بْنُ أَبِي الشَّعْثَاءِ، حَدَّثَنِي سِنَانُ بْنُ قَيْسٍ، حَدَّثَنِي شَبِيبُ بْنُ نُعَيْمٍ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ، حَدَّثَنِي أَبُو الدَّرْدَاءِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " مَنْ أَخَذَ أَرْضًا بِجِزْيَتِهَا فَقَدِ اسْتَقَالَ هِجْرَتَهُ وَمَنْ نَزَعَ صَغَارَ كَافِرٍ مِنْ عُنُقِهِ فَجَعَلَهُ فِي عُنُقِهِ فَقَدْ وَلَّى الإِسْلاَمَ ظَهْرَهُ " . قَالَ فَسَمِعَ مِنِّي خَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ هَذَا الْحَدِيثَ فَقَالَ لِي أَشَبِيبٌ حَدَّثَكَ قُلْتُ نَعَمْ. قَالَ فَإِذَا قَدِمْتَ فَسَلْهُ فَلْيَكْتُبْ إِلَىَّ بِالْحَدِيثِ. قَالَ فَكَتَبَهُ لَهُ فَلَمَّا قَدِمْتُ سَأَلَنِي خَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ الْقِرْطَاسَ فَأَعْطَيْتُهُ فَلَمَّا قَرَأَهُ تَرَكَ مَا فِي يَدَيْهِ مِنَ الأَرَضِينَ حِينَ سَمِعَ ذَلِكَ.قَالَ أَبُو دَاوُدَ هَذَا يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ الْيَزَنِيُّ لَيْسَ هُوَ صَاحِبَ شُعْبَةَ.
আবূ দারদা (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ যে ব্যক্তি জিয্য়া দেয়ার শর্তে জমি ক্রয় করলো সে নিজের হিজরাতের শর্ত বাতিল করলো। আর যে ব্যক্তি কোন কাফিরের অমর্যাদা করে তার গরদান থেকে নিজ গরদানে তুলে নিলো, সে যেন ইসলাম থেকে পৃষ্ঠ প্রদর্শন করলো।অধস্তন বর্ণনাকারী সিনান (রহঃ) বলেন, এ হাদীস খালিদ ইবনু মা‘দান আমার কাছ থেকে শুনে আমাকে জিজ্ঞেস করেন, শাবীব কি তোমার কাছে এ হাদীস বর্ণনা করেছে? আমি বললাম, হ্যাঁ। তিনি বললেন, তুমি পুনরায় তার কাছে গেলে তাঁকে বলবে, তিনি যেন আমাকে এ হাদীসটি লিখে দেন। সিনান বলেন, শাবীব তাঁকে এ হাদীসটি লিখে দেন। অতঃপর আমি খালিদের কাছে এলে তিনি আমার কাছে লিখিত কাগজটি চান। আমি তাঁকে তা দিলাম। তিনি তা পড়ে নিজ মালিকানাধীন সমস্ত জিয্য়ার জমি ছেড়ে দেন, এ হাদীস শুনার পর।আবূ দাঊদ (রহঃ) বলেন, এ ইয়াযীদ ইবনু খুমাইর আল-ইয়াযান্নী শু‘বাহর ছাত্র নন।
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ৩০৮২-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم বলেছেন, যে ব্যক্তি জিযিয়া দেওয়ার শর্তে জমি ক্রয় করলো, সে নিজের হিজরতের শর্ত বাতিল করলো। আরও বলা হয়েছে, যে ব্যক্তি কোনো কাফিরের অমর্যাদার বোঝা নিজের গর্দানে তুলে নিলো, সে যেন ইসলাম থেকে পৃষ্ঠ প্রদর্শন করলো। এখানে মূল বিষয় হলো জিযিয়া জমি ও মুসলিম পরিচয়ের মর্যাদা। বর্ণনায় খালিদ ইবনু মাআদানের ঘটনাও এসেছে। তিনি হাদিসটি লিখিয়ে নিয়ে পড়ার পর নিজের মালিকানাধীন জিযিয়া জমি ছেড়ে দেন। এই অংশটি দেখায়, সালাফরা কোনো হাদিস বুঝলে তা শুধু জানতেন না, বরং নিজের জীবনে প্রয়োগ করতেন। তাই জিযিয়া জমির বিধান ও হিজরতের শর্ত নিয়ে এই হাদিস খুবই সতর্কতামূলক।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- জিযিয়া শর্তে জমি নেওয়ার বিষয়টি হাদিসে কঠোরভাবে নিরুৎসাহিত করা হয়েছে।
- হাদিসের শিক্ষা বুঝলে তা জীবনে মানার চেষ্টা করা সালাফদের একটি সুন্দর দৃষ্টান্ত।
- মুসলিমের মর্যাদা ও দ্বীনি অবস্থান রক্ষার বিষয়টি সম্পদের চেয়ে বেশি গুরুত্বপূর্ণ।
- ইসলামের পরিচয় নষ্ট করে এমন লেনদেন থেকে সতর্ক থাকা দরকার।
