১/১৯. অধ্যায়ঃ
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ৩৫ - সুরমা, ইস্তিনজা ও আড়ালের আদব
পেশাব-পায়খানার সময় পর্দা করা
সুরমা, ইস্তিনজা ও পায়খানায় আড়াল: বেজোড় আদবের শিক্ষা
সুনানে আবূ দাউদ : ৩৫
সুনানে আবূ দাউদহাদিস নম্বর ৩৫
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ ثَوْرٍ، عَنِ الْحُصَيْنِ الْحُبْرَانِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ " مَنِ اكْتَحَلَ فَلْيُوتِرْ مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لاَ فَلاَ حَرَجَ وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لاَ فَلاَ حَرَجَ وَمَنْ أَكَلَ فَمَا تَخَلَّلَ فَلْيَلْفِظْ وَمَا لاَكَ بِلِسَانِهِ فَلْيَبْتَلِعْ مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لاَ فَلاَ حَرَجَ وَمَنْ أَتَى الْغَائِطَ فَلْيَسْتَتِرْ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ إِلاَّ أَنْ يَجْمَعَ كَثِيبًا مِنْ رَمْلٍ فَلْيَسْتَدْبِرْهُ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَلْعَبُ بِمَقَاعِدِ بَنِي آدَمَ مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لاَ فَلاَ حَرَجَ " .قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ثَوْرٍ قَالَ حُصَيْنٌ الْحِمْيَرِيُّ وَرَوَاهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الصَّبَّاحِ عَنْ ثَوْرٍ فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخَيْرُ. قَالَ أَبُو دَاوُدَ أَبُو سَعِيدٍ الْخَيْرُ هُوَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ.
আবূ হুরায়রা (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
নবী (ﷺ) বলেন, কেউ সুরমা লাগালে বেজোড় সংখ্যায় লাগাবে। এরূপ করলে ভাল, না করলে কোন ক্ষতি নেই। ঢিলা ব্যবহার করলে বেজোড় সংখ্যায় করবে। এরূপ করলে ভাল, না করলে কোন সমস্যা নেই। খাওয়ার পর খিলাল করলে যদি কিছু বের হয় তা ফেলে দিবে, আর জিহ্বার সাথে কিছু লেগে থাকলে তা গিলে ফেলবে। এরূপ করলে ভাল, না করলে কোন অসুবিধা নেই। পায়খানায় গেলে আড়ালে চলে যাবে। এরূপ জায়গা না পাওয়া গেলে অন্তত বালুর স্তূপ তৈরী করে তার আড়ালে বসবে। কারণ শয়তান মানুষের লজ্জাস্থান নিয়ে খেলা করে। এরূপ করলে ভাল, না করলে কোন গুনাহ নেই।
ইমাম আবূ দাউদ (রহঃ) বলেন, আবূ সাঈদ আল খায়র নবী (ﷺ) এর অন্যতম সাহাবী।
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ৩৫-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে কয়েকটি দৈনন্দিন আদব একসাথে এসেছে। সুরমা লাগালে বেজোড় সংখ্যায় লাগাতে বলা হয়েছে। ঢিলা ব্যবহার করলেও বেজোড় সংখ্যার কথা এসেছে। খাওয়ার পর খিলাল করলে দাঁতের ফাঁক থেকে বের হওয়া জিনিস ফেলে দিতে এবং জিহ্বায় লেগে থাকা অংশ গিলে ফেলতে বলা হয়েছে। পায়খানায় গেলে আড়ালে যেতে বলা হয়েছে; আড়াল না পেলে বালুর স্তূপ করে তার আড়ালে বসার কথা এসেছে। হাদিসের ভাষায়, যে এগুলো করবে সে ভালো করবে, না করলে অসুবিধা নেই—এমন নরম ভাষাও আছে। তাই ব্যাখ্যায় অতিরিক্ত কঠোরতা দেখানো ঠিক নয়। মূল শিক্ষা হলো শৌচ গোপনীয়তা, ইস্তিনজায় বেজোড় সংখ্যা এবং দৈনন্দিন পরিচ্ছন্ন আদব।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- সুরমা ও ঢিলা ব্যবহারে বেজোড় সংখ্যা রাখা ভালো বলা হয়েছে।
- পায়খানায় গেলে আড়াল নেওয়ার শিক্ষা এসেছে।
- খাওয়ার পর দাঁতের ফাঁকের বিষয়ে পরিষ্কার নির্দেশনা আছে।
- হাদিসের নরম ভাষা বজায় রেখে ব্যাখ্যা করা উচিত।
