১/৫৯. অধ্যায়ঃ
সহীহ মুসলিম হাদিস ২৩৭ - আল্লাহ গুনাহ মুছে দেন
বান্দা যখন সৎকর্মের নিয়্যাত করে তখন সেটার (সাওয়াব) লিপিবদ্ধ করা হয়, আর যখন কোন পাপকাজের নিয়্যাত করে তা লিপিবদ্ধ করা হয় না (যতক্ষণ না তা কাজে পরিণত করে)
আল্লাহ গুনাহ মুছে দেন: ক্ষমা ও সতর্কতার শিক্ষা
সহীহ মুসলিম : ২৩৭
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ২৩৭
وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنِ الْجَعْدِ أَبِي عُثْمَانَ، فِي هَذَا الإِسْنَادِ بِمَعْنَى حَدِيثِ عَبْدِ الْوَارِثِ. وَزَادَ " وَمَحَاهَا اللَّهُ وَلاَ يَهْلِكُ عَلَى اللَّهِ إِلاَّ هَالِكٌ " .
জা’দ আবূ ‘উসমান (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
উল্লেখিত সানাদে ‘আবদুল ওয়ারিস বর্ণিত হাদীসের অনুরূপ রিওয়ায়াত করেন। তবে এ হাদীসের বর্ণনাকারী নিম্নের বাক্যটি অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন, ‘আল্লাহ উক্ত গুনাহ মাফ করে দেন’। আল্লাহর বিরুদ্ধে গিয়ে একমাত্র সে ধ্বংস হয় যার ধ্বংস অনিবার্য।
ই.ফা. ২৩৯; ই.সে. ২৪৭
সহীহ মুসলিম হাদিস ২৩৭-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসটি আগের বর্ণনার অনুরূপ অর্থে এসেছে। এখানে অতিরিক্তভাবে বলা হয়েছে, আল্লাহ উক্ত গুনাহ মাফ করে দেন। আরও বলা হয়েছে, আল্লাহর বিরুদ্ধে গিয়ে একমাত্র সেই ধ্বংস হয় যার ধ্বংস অনিবার্য। হাদিসের এই অংশে আল্লাহর ক্ষমার দিকটি স্পষ্ট হয়, তবে একই সঙ্গে সতর্কতাও আছে। মানুষ ভুল করতে পারে, মন্দ ইচ্ছাও আসতে পারে; কিন্তু আল্লাহর দয়া ও ক্ষমার দরজা আছে। তবে আল্লাহর অবাধ্যতা ধরে রাখা বা তাঁর বিরুদ্ধে অবস্থান নেওয়া নিরাপদ পথ নয়। এই হাদিসের মূল শিক্ষা হলো গুনাহ থেকে ফিরে আসা, আল্লাহর ক্ষমার আশা রাখা এবং তাঁর প্রতি অবাধ্যতার পথে না থাকা।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- আল্লাহ গুনাহ মুছে দেন—এ কথা বর্ণনায় এসেছে।
- ক্ষমার আশা রাখার সঙ্গে অবাধ্যতা থেকে সতর্ক থাকা দরকার।
- আল্লাহর বিরুদ্ধে গিয়ে ধ্বংসের সতর্কতা দেওয়া হয়েছে।
- গুনাহের পর ফিরে আসা বান্দার জন্য নিরাপদ পথ।
