১/৫৯. অধ্যায়ঃ
সহীহ মুসলিম হাদিস ২৩৪ - আল্লাহর ভয়ে গুনাহ ছাড়ার সওয়াব
বান্দা যখন সৎকর্মের নিয়্যাত করে তখন সেটার (সাওয়াব) লিপিবদ্ধ করা হয়, আর যখন কোন পাপকাজের নিয়্যাত করে তা লিপিবদ্ধ করা হয় না (যতক্ষণ না তা কাজে পরিণত করে)
আল্লাহর ভয়ে গুনাহ ছাড়লে সওয়াবের শিক্ষা
সহীহ মুসলিম : ২৩৪
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ২৩৪
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا تَحَدَّثَ عَبْدِي بِأَنْ يَعْمَلَ حَسَنَةً فَأَنَا أَكْتُبُهَا لَهُ حَسَنَةً مَا لَمْ يَعْمَلْ فَإِذَا عَمِلَهَا فَأَنَا أَكْتُبُهَا بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا وَإِذَا تَحَدَّثَ بِأَنْ يَعْمَلَ سَيِّئَةً فَأَنَا أَغْفِرُهَا لَهُ مَا لَمْ يَعْمَلْهَا فَإِذَا عَمِلَهَا فَأَنَا أَكْتُبُهَا لَهُ بِمِثْلِهَا " . وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " قَالَتِ الْمَلاَئِكَةُ رَبِّ ذَاكَ عَبْدُكَ يُرِيدُ أَنْ يَعْمَلَ سَيِّئَةً - وَهُوَ أَبْصَرُ بِهِ - فَقَالَ ارْقُبُوهُ فَإِنْ عَمِلَهَا فَاكْتُبُوهَا لَهُ بِمِثْلِهَا. وَإِنْ تَرَكَهَا فَاكْتُبُوهَا لَهُ حَسَنَةً - إِنَّمَا تَرَكَهَا مِنْ جَرَّاىَ " . وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " إِذَا أَحْسَنَ أَحَدُكُمْ إِسْلاَمَهُ فَكُلُّ حَسَنَةٍ يَعْمَلُهَا تُكْتَبُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ وَكُلُّ سَيِّئَةٍ يَعْمَلُهَا تُكْتَبُ بِمِثْلِهَا حَتَّى يَلْقَى اللَّهَ " .
আবূ হুরায়রা (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, আল্লাহ তা’আলা বলেছেনঃ যখন আমার কোন বান্দা মনে মনে কোন ভাল কাজ করার কল্পনা করে, তখন সে কাজ না করতেই আমি তার জন্যে একটি সাওয়াব লিখে রাখি। আর যদি সে কাজটি সম্পন্ন করে তখন তার দশগুণ নেকী লিখে রাখি। আর যদি সে অন্তরে অন্তরে কোন মন্দ কাজ করার কল্পনা করে, তখন সে কাজ না করা পর্যন্ত তাকে ক্ষমা করে দেই। আর যদি সে কাজটি করে ফেলে তখন একটি মাত্র গুনাহ লিখে রাখি।রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আরো বলেছেনঃ ফেরেশতারা বলেন- হে প্রভূ! তোমার অমুক বান্দা একটি মন্দ কাজ করার ইচ্ছা করেছে অথচ তিনি স্বচক্ষে তা দেখেন, তখন তিনি তাদেরকে (ফেরেশতাদেরকে) বলেনঃ তাকে পাহারা দাও। (অর্থাৎ দেখ সে কি করে)। যদি সে এ কাজটি করে, তা হলে একটি গুনাহ লিখ। আর যদি সে তা বর্জন করে, তাহলে তার জন্য একটি নেকী লিখ। কেননা সে আমার ভয়েই তা বর্জন করেছে।অতঃপর রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেনঃ যদি তোমাদের কিউ ইসলামে নিষ্ঠাবান হয় তখন তার প্রত্যেকটি নেক কাজ যা সে করে তার জন্যে দশ থেকে সাতশ’ গুণ পরিমাণ নেকী লিখা হয় এবং প্রত্যেক মন্দ কাজের জন্য কেবলমাত্র একটি করে গুনাহ লিখা হয়। এভাবে আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ হওয়া পর্যন্ত (অর্থাৎ মৃত্যু পর্যন্ত) চলতে থাকে।
ই.ফা. ২৩৬; ই.সে. ২৪৪
সহীহ মুসলিম হাদিস ২৩৪-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে নেক কাজ, মন্দ কাজ এবং আল্লাহর ভয়ে গুনাহ ছাড়ার বিষয়টি খুব সুন্দরভাবে এসেছে। আল্লাহ বলেন, বান্দা ভালো কাজের কথা মনে করলে, কাজ না করলেও তার জন্য একটি সওয়াব লেখা হয়। আর করলে দশগুণ নেকি লেখা হয়। মন্দ কাজের কথা মনে করলে, কাজ না করা পর্যন্ত তাকে ক্ষমা করা হয়; করলে একটি গুনাহ লেখা হয়। এরপর ফেরেশতাদের কথাও এসেছে। তারা বান্দার মন্দ ইচ্ছার কথা জানালে আল্লাহ বলেন, তাকে দেখো; যদি করে, একটি গুনাহ লিখো; আর যদি ছেড়ে দেয়, তার জন্য একটি সওয়াব লিখো, কারণ সে আল্লাহর ভয়েই তা ছেড়েছে। হাদিসে আরও আছে, ইসলামে নিষ্ঠাবান হলে নেক কাজের সওয়াব দশ থেকে সাতশ গুণ পর্যন্ত লেখা হয়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- আল্লাহর ভয়ে মন্দ কাজ ছেড়ে দিলে সওয়াব লেখা হয়।
- ভালো কাজের ইচ্ছা কাজের আগেই সওয়াবের কারণ হতে পারে।
- মন্দ কাজ করলে একটি গুনাহ লেখা হয়।
- ইসলামে নিষ্ঠা নেক আমলের মূল্য বাড়ার কারণ হিসেবে এসেছে।
