২৫/২২. অধ্যায়ঃ
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ৩৬১৭ - কসমে লটারির বিধান
একই বস্তুর দুইজন দাবিদার, অথচ কারোই প্রমাণ নেই
কসম কে করবে: লটারির মাধ্যমে নির্ধারণ
সুনানে আবূ দাউদ : ৩৬১৭
সুনানে আবূ দাউদহাদিস নম্বর ৩৬১৭
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَسَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، - قَالَ أَحْمَدُ قَالَ - حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ " إِذَا كَرِهَ الاِثْنَانِ الْيَمِينَ أَوِ اسْتَحَبَّاهَا فَلْيَسْتَهِمَا عَلَيْهَا " .قَالَ سَلَمَةُ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ وَقَالَ إِذَا أُكْرِهَ الاِثْنَانِ عَلَى الْيَمِينِ.
আবূ হুরায়রা (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
নবী (ﷺ) বলেনঃ (বাদী-বিবাদী) উভয়েই কসম করা অপছন্দ বা পছন্দ করলে উভয়ের মধ্যে কে কসম করবে তা লটারীর মাধ্যমে নির্ধারণ করবে।
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ৩৬১৭-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে নবী (صلى الله عليه وسلم) বলেন, যদি দুইজন কসম করা অপছন্দ করে বা দুজনই তা পছন্দ করে, তাহলে তারা কসমের বিষয়ে লটারির মাধ্যমে নির্ধারণ করবে। হাদিসটি সংক্ষিপ্ত হলেও বিচারিক পরিস্থিতিতে খুব গুরুত্বপূর্ণ। কখনও দুই পক্ষই শপথ করতে চায়, আবার কখনও কেউই শপথের দায় নিতে চায় না। এমন অবস্থায় কে শপথ করবে তা নিয়ে নতুন বিরোধ তৈরি হতে পারে। নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর নির্দেশ অনুযায়ী লটারি একটি নিরপেক্ষ উপায়। এতে পক্ষপাত বা জোরাজুরির সুযোগ কমে। হাদিসটি শপথের গুরুত্বও মনে করিয়ে দেয়। কারণ কসম কোনো সাধারণ কথা নয়; এটি আল্লাহর নামে সত্যতার ঘোষণা।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- শপথের দায় নির্ধারণে নিরপেক্ষ পদ্ধতি রাখা হয়েছে।
- দুই পক্ষের পছন্দ বা অপছন্দ একই হলে লটারি করা যায়।
- শপথকে হালকা মনে করা উচিত নয়।
- বিচারে পক্ষপাত কমাতে স্পষ্ট নিয়ম দরকার।
