২৮/১. অধ্যায়ঃ
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ৩৭৪০ - দাওয়াতে সাড়া ও খাওয়ার ইচ্ছা
দাওয়াত কবুল করা
দাওয়াতে সাড়া দিয়ে খাওয়া বা বিরত থাকার আদব
সুনানে আবূ দাউদ : ৩৭৪০
সুনানে আবূ দাউদহাদিস নম্বর ৩৭৪০
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ دُعِيَ فَلْيُجِبْ، فَإِنْ شَاءَ طَعِمَ، وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ
জাবির (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ যাকে দাওয়াত দেয়া হয়, সে যেন তাতে সাড়া দেয়, অতঃপর ইচ্ছা হলে খাবে, নতুবা বিরত থাকবে।
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ৩৭৪০-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم বলেছেন, যাকে দাওয়াত দেয়া হয়, সে যেন তাতে সাড়া দেয়। এরপর সে চাইলে খাবে, আর চাইলে বিরত থাকবে। এখানে দাওয়াতের জবাব দেওয়াকে গুরুত্ব দেওয়া হয়েছে, কিন্তু খাওয়ার ক্ষেত্রে ব্যক্তির অবস্থাকে জায়গা দেওয়া হয়েছে। কেউ অসুস্থ হতে পারে, রোজা থাকতে পারে, অথবা অন্য কোনো কারণে খাবার না খেতে পারে। তবে হাদিসের সরাসরি ভাষায় মূল নির্দেশ হলো—দাওয়াত পেলে সাড়া দাও। তারপর খাওয়া বা না খাওয়া ইচ্ছার ওপর রাখা হয়েছে। এই বর্ণনায় দাওয়াত কবুল, সামাজিক ভদ্রতা এবং ব্যক্তিগত অবস্থার প্রতি সহজতার শিক্ষা দেখা যায়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- দাওয়াত পেলে তাতে সাড়া দেওয়া উচিত।
- দাওয়াতে গিয়ে খাওয়া বা না খাওয়ার সুযোগ রাখা হয়েছে।
- সামাজিক সম্পর্ক রক্ষা ও ব্যক্তিগত অবস্থার মধ্যে ভারসাম্য শেখানো হয়েছে।
- দাওয়াতের আদব শুধু খাওয়া নয়, উপস্থিতি ও জবাব দেওয়ার সঙ্গেও জড়িত।
