৪০/৩. অধ্যায়ঃ
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ৪৩৭২ - তাওবা ও মুহারাবার আয়াত
বিদ্রোহ
মুহারাবার আয়াত ও তাওবার সময় নিয়ে হাদিস
সুনানে আবূ দাউদ : ৪৩৭২
সুনানে আবূ দাউদহাদিস নম্বর ৪৩৭২
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ ﴾ إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلاَفٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الأَرْضِ ﴿ إِلَى قَوْلِهِ ﴾ غَفُورٌ رَحِيمٌ ﴿ نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ فِي الْمُشْرِكِينَ فَمَنْ تَابَ مِنْهُمْ قَبْلَ أَنْ يُقْدَرَ عَلَيْهِ لَمْ يَمْنَعْهُ ذَلِكَ أَنْ يُقَامَ فِيهِ الْحَدُّ الَّذِي أَصَابَهُ .
ইবনু ‘আব্বাস (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
“যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করে আর যমীনে অশান্তি সৃষ্টি করে বেড়ায়, তাদের শাস্তি হলো: তাদের হত্যা করা হবে অথবা শূলে চড়ানো হবে অথবা তাদের একদিকের হাত ও অপরদিকের পা কেটে ফেলা হবে অথবা যমীন হতে নির্বাসিত করা হবে, .....নিশ্চয়ই আল্লাহ ক্ষমাশীল ও করুণাময়” (সূরা আল-মায়িদাহঃ ৩৩-৩৪)আয়াত দু’টি মুশরিকদের সম্পর্কে নাযিল হয়েছে। তবে তাদের মধ্যে কেউ যদি তাওবাহ করে ফিরে আসে তাকে নিয়ন্ত্রণে আনার পূর্বে তার উপর নির্ধারিত শাস্তি বাস্তবায়নে কোন বাধা থাকবে না।
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ৪৩৭২-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে ইবনু আব্বাস রাঃ সূরা আল-মায়িদাহ ৩৩-৩৪ আয়াত সম্পর্কে কথা বলেছেন। আয়াতে বলা হয়েছে, যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করে এবং যমীনে অশান্তি সৃষ্টি করে, তাদের শাস্তির কয়েকটি ধরন আছে। তারপর ক্ষমা ও দয়ার কথাও এসেছে। ইবনু আব্বাস রাঃ বলেন, এ আয়াত মুশরিকদের সম্পর্কে নাজিল হয়েছে। তবে তাদের কেউ যদি ধরা পড়ার আগে তাওবা করে ফিরে আসে, তাহলে তার ওপর যে হদ্দ প্রযোজ্য হয়েছে তা কার্যকর করার বাধা হবে না—এ কথা বর্ণনায় এসেছে। এই হাদিসের মূল বিষয় হলো মুহারাবা, তাওবা এবং ধরা পড়ার আগে-পরে বিধানের আলোচনা। এখানে আয়াতের ভাষা ও সাহাবির ব্যাখ্যা একসঙ্গে এসেছে, তাই বিষয়টি সতর্কভাবে পড়া দরকার।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- মুহারাবার আয়াতে আল্লাহ ও রাসূলের বিরুদ্ধে যুদ্ধের শাস্তি এসেছে।
- ইবনু আব্বাস রাঃ আয়াতের নাজিলের প্রসঙ্গ উল্লেখ করেছেন।
- তাওবার সময় এবং ধরা পড়ার আগে-পরে বিষয়টি বর্ণনায় আলাদা হয়েছে।
- আয়াতের শেষে আল্লাহর ক্ষমা ও দয়ার কথাও রয়েছে।
