৪০/২৬. অধ্যায়ঃ
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ৪৪৪৯ - তাওরাতের প্রতি নবী صلى الله عليه وسلم-এর সম্মান
দুই ইয়াহুদীকে রজম করার ঘটনা
তাওরাত সম্মান ও বিচারিক সত্য অনুসন্ধান
সুনানে আবূ দাউদ : ৪৪৪৯
সুনানে আবূ দাউদহাদিস নম্বর ৪৪৪৯
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ، حَدَّثَهُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ أَتَى نَفَرٌ مِنْ يَهُودَ فَدَعَوْا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ إِلَى الْقُفِّ فَأَتَاهُمْ فِي بَيْتِ الْمِدْرَاسِ فَقَالُوا يَا أَبَا الْقَاسِمِ إِنَّ رَجُلاً مِنَّا زَنَى بِامْرَأَةٍ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ فَوَضَعُوا لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ وِسَادَةً فَجَلَسَ عَلَيْهَا ثُمَّ قَالَ " ائْتُونِي بِالتَّوْرَاةِ " .فَأُتِيَ بِهَا فَنَزَعَ الْوِسَادَةَ مِنْ تَحْتِهِ فَوَضَعَ التَّوْرَاةَ عَلَيْهَا ثُمَّ قَالَ «آمَنْتُ بِكِ وَبِمَنْ أَنْزَلَكِ» . ثُمَّ قَالَ «ائْتُونِي بِأَعْلَمِكُمْ» . فَأُتِيَ بِفَتًى شَابٍّ ثُمَّ ذَكَرَ قِصَّةَ الرَّجْمِ نَحْوَ حَدِيثِ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ .
ইবনু ‘উমার (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
একদা একদল ইয়াহুদী এসে রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে ‘কুফ্’ নামক উপত্যকায় যেতে আবেদন জানালো। তিনি তাদের এক পাঠাগারে উপস্থিত হলেন। তারা বললো, হে আবূল ক্বাসিম! আমাদের এক ব্যক্তি জনৈকা মহিলার সঙ্গে যেনা করেছে। সুতরাং আপনি এদের সম্পর্কে ফায়সালা দিন। তারা রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর জন্য একটি বালিশ পেতে দিলো। তিনি তাতে বসে তাদের বললেনঃ তোমরা একখানি তাওরাত নিয়ে এসো। তাওরাত নিয়ে আসা হলে তিনি তাঁর নীচের বিছানো বালিশ টেনে নিয়ে তার উপর তাওরাত রাখলেন এবং বললেনঃ আমি তোমার প্রতি এবং তোমায় যিনি নাযিল করেছেন তার প্রতি ঈমান এনেছি।অতঃপর তিনি বললেনঃ তোমাদের মধ্যকার অধিক জ্ঞানী ব্যক্তিকে নিয়ে এসো। অতএব এক যুবককে আনা হলো। অতঃপর তিনি (ইবনু ‘উমর) নাফি’ হতে মালিক সূত্রে বর্ণিত হাদীসের অনুরূপ ‘রজম’ সম্পর্কিত ঘটনা বর্ণনা করেন।
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ৪৪৪৯-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে একদল ইহুদি নবী صلى الله عليه وسلم-কে কুফ নামক জায়গায় যেতে বলে। তারা তাদের একজন পুরুষ ও এক নারীর যিনার মামলায় তাঁর ফয়সালা চায়। নবী صلى الله عليه وسلم তাদের পাঠাগারে যান। তারা তাঁর জন্য বালিশ রাখে; তিনি তাতে বসেন। পরে তাওরাত আনা হলে তিনি নিজের নিচ থেকে বালিশ টেনে নিয়ে তাওরাত তার উপর রাখেন এবং বলেন, তিনি তাওরাতের প্রতি এবং যিনি তা নাযিল করেছেন তাঁর প্রতি ঈমান এনেছেন। এরপর তিনি তাদের মধ্যে সবচেয়ে জ্ঞানী ব্যক্তিকে আনতে বলেন। তারপর রজমের ঘটনা বর্ণিত হয়। এই হাদিসে বিচার করার আগে মূল কিতাব, জ্ঞানী ব্যক্তি ও দলিল যাচাইয়ের বিষয় দেখা যায়। একই সঙ্গে নবী صلى الله عليه وسلم পূর্বের আসমানি কিতাবের প্রতি সম্মান দেখিয়েছেন, তবে ফয়সালায় সত্য যাচাই করেছেন।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- বিচারের আগে মূল দলিল সামনে আনা হয়েছে।
- নবী صلى الله عليه وسلم তাওরাতকে সম্মান দেখিয়েছেন।
- জ্ঞানের লোককে ডেকে সত্য যাচাই করা হয়েছে।
- ধর্মীয় মামলায় কথার বদলে দলিলের গুরুত্ব দেখা যায়।
