৪১/২১. অধ্যায়ঃ
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ৪৫৬৯ - নিহত নারী ও গর্ভের দিয়াত
ভ্রূণের দিয়াত সম্পর্কে
নিহত নারী ও গর্ভস্থ সন্তানের দিয়াত
সুনানে আবূ দাউদ : ৪৫৬৯
সুনানে আবূ দাউদহাদিস নম্বর ৪৫৬৯
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ . وَزَادَ فَجَعَلَ النَّبِيُّ ﷺ دِيَةَ الْمَقْتُولَةِ عَلَى عَصَبَةِ الْقَاتِلَةِ وَغُرَّةً لِمَا فِي بَطْنِهَا . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الْحَكَمُ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ الْمُغِيرَةِ .
মানসূর (রহঃ) সূত্র হতে বর্ণিতঃ
এ সানাদে পূর্বোক্ত হাদীসের অর্থানুরূপ বর্ণিত। তাতে আরো আছেঃ বর্ণনাকারী বলেছেন, নবী (ﷺ) নিহত মহিলার দিয়াত হত্যাকারিণীর পিতৃপক্ষীয় আত্মীয়দের উপর ধার্য করেছেন এবং নিহত মহিলার গর্ভে যে সন্তান ছিল তার দিয়াত হিসেবে একটি উত্তম দাস প্রদানের আদেশ দেন।
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ৪৫৬৯-এর সারসংক্ষেপ
এই বর্ণনায় পূর্বের ঘটনার অর্থই এসেছে, তবে কিছু বাড়তি দিক স্পষ্ট হয়েছে। নবী (صلى الله عليه وسلم) নিহত মহিলার দিয়াত হত্যাকারিনীর পিতৃপক্ষীয় আত্মীয়দের উপর ধার্য করেন। আর নিহত মহিলার গর্ভে যে সন্তান ছিল, তার জন্য একটি উত্তম দাসী প্রদানের আদেশ দেন। এখানে গর্ভস্থ শিশুর গুররাহ, নিহত নারীর দিয়াত এবং আত্মীয়দের উপর দায়—এই বিষয়গুলো একসাথে দেখা যায়। হাদিসটি বোঝায় যে, একই ঘটনায় একাধিক ক্ষতি হলে বিচারেও সেই ক্ষতিগুলো আলাদা করে ধরা হয়েছে। নারী নিহত হওয়া এক বিষয়, আর তার গর্ভস্থ সন্তানের ক্ষতি আরেক বিষয়। তাই দুটির জন্য আলাদা নির্দেশ এসেছে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- নিহত নারীর দিয়াত হত্যাকারিনীর পিতৃ আত্মীয়দের উপর ধার্য হয়েছে।
- গর্ভস্থ সন্তানের জন্য আলাদা গুররাহ নির্ধারিত হয়েছে।
- একই ঘটনায় আলাদা ক্ষতির আলাদা হিসাব রাখা হয়েছে।
- বিচারে গর্ভস্থ শিশুর ক্ষতিও গুরুত্ব পেয়েছে।
