৪৩/১২২. অধ্যায়ঃ
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ৫১২১ - আসাবিয়াতের ভয়াবহতা
দলপ্রীতি বা পক্ষপাতিত্ব
আসাবিয়াত থেকে দূরে থাকার নববী শিক্ষা
সুনানে আবূ দাউদ : ৫১২১
সুনানে আবূ দাউদহাদিস নম্বর ৫১২১
حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَكِّيِّ، - يَعْنِي ابْنَ أَبِي لَبِيبَةَ - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ " لَيْسَ مِنَّا مَنْ دَعَا إِلَى عَصَبِيَّةٍ وَلَيْسَ مِنَّا مَنْ قَاتَلَ عَلَى عَصَبِيَّةٍ وَلَيْسَ مِنَّا مَنْ مَاتَ عَلَى عَصَبِيَّةٍ " .
জুবায়র ইবনু মুত’ইম (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন। যে ব্যক্তি আসাবিয়্যাতের দিকে ডাকে বা গোত্রের দোহাই দিয়ে আহ্বান করে লোকদেরকে সমবেত করে সে আমার দলভুক্ত নয়। আর ঐ ব্যক্তিও আমার দলভুক্ত নয় যে আসাবিয়্যাতের ভিত্তিতে যুদ্ধ করে এবং সেও নয় যে আসাবিয়্যাতের উপর মারা যায়।
[৫১১৯] ইবনু ‘আদীর কামীল। এর সনদ মুনকাতি। আব্দুল্লাহ বিন আবূ সালমাহ ও জুবাইর ইবনু মুত্বঈম এর মাঝে বর্ণনাকারী বাদ পড়েছে।
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ৫১২১-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم আসাবিয়াত বা অন্ধ গোত্রপ্রীতির ব্যাপারে কঠোর সতর্ক করেছেন। হাদিসের মূল বার্তা হলো, কেউ যদি মানুষকে গোত্রের দোহাই দিয়ে ডাকে, গোত্রের নামে লোক জড়ো করে, আসাবিয়াতের ভিত্তিতে যুদ্ধ করে, বা সেই মানসিকতা নিয়ে মারা যায়—তাহলে সে নবী صلى الله عليه وسلم-এর আদর্শের পথে নেই। এখানে সাধারণ আত্মীয়তা বা পরিচয়কে অস্বীকার করা হয়নি; বরং অন্ধ পক্ষপাত, অন্যায় দলবাজি এবং গোত্রের নামে বিভেদ তৈরিকে নিন্দা করা হয়েছে। তাই মুসলিম সমাজে ন্যায়, তাকওয়া ও সত্যকে আগে রাখতে হবে। নিজের দল, বংশ বা এলাকার কারণে অন্যায়কে সমর্থন করা এই হাদিসের সরাসরি সতর্কতার মধ্যে পড়ে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- গোত্র, দল বা বংশের নামে অন্যায় আহ্বান করা মারাত্মক ভুল।
- মুসলিমের পরিচয় ন্যায় ও সত্যের সঙ্গে, অন্ধ পক্ষপাতের সঙ্গে নয়।
- যুদ্ধ বা বিরোধে আসাবিয়াতকে ভিত্তি বানানো নববী আদর্শের বিপরীত।
- নিজ পরিচয় থাকলেও তা অন্যায় দলবাজির কারণ হওয়া উচিত নয়।
