২/১০৫. অধ্যায়ঃ
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ৬৯৩ - সুতরাহ মাঝ বরাবর না রাখা
কেউ খুঁটি বা অনুরূপ কিছু সামনে রেখে সালাতে দাঁড়ালে তা কোথায় রাখবে?
সুতরাহর অবস্থান: ডান বা বামে রাখা, একেবারে মাঝ বরাবর নয়
সুনানে আবূ দাউদ : ৬৯৩
সুনানে আবূ দাউদহাদিস নম্বর ৬৯৩
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ الْوَلِيدُ بْنُ كَامِلٍ، عَنِ الْمُهَلَّبِ بْنِ حُجْرٍ الْبَهْرَانِيِّ، عَنْ ضُبَاعَةَ بِنْتِ الْمِقْدَادِ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهَا، قَالَ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي إِلَى عُودٍ وَلاَ عَمُودٍ وَلاَ شَجَرَةٍ إِلاَّ جَعَلَهُ عَلَى حَاجِبِهِ الأَيْمَنِ أَوِ الأَيْسَرِ وَلاَ يَصْمُدُ لَهُ صَمْدًا .
মিক্বদাদ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) -কে দেখেছি, তিনি (সুতরাহ্ হিসেবে) কোন লাকড়ি, স্তম্ভ বা গাছের দিকে ফিরে সালাত আদায় করলে ওগুলোকে নিজের ডান অথবা বাম পাশে রাখতেন, দু’চোখের ঠিক মাঝ বরাবর রাখতেন না।
[৬৯৩] আহমাদ (৬/৪)। এর সানাদে আবূ ‘উবাইদাহ ওয়ালীদ ইবনু কামিল রয়েছে। ইবনু হিব্বান তাকে সিক্বাহ বলেছেন। হাফিয বলেন, তিনি হাদীস বর্ণনায় শিথিল। ইমাম বুখারী বলেন, তার নিকট আশ্চর্যকর বস্তু আছে। আল্লামা মুনযিরী বলেন, তার ব্যাপারে সমালোচনা আছে। এছাড়া সানাদে মুহাল্লাব ইবনু হুজ্র অজ্ঞাত এবং যুবা’আহ বিনতু মিক্বদাদকে চেনা যায়নি। অনুরূপ রয়েছে, ‘আত-তাক্বরীব’ গ্রন্থে। ইবনু কাত্তান বলেন, সানাদে উক্ত তিনজন বর্ণনাকারীই অজ্ঞাত। ‘আবদুল হাক্ব বলেন, এর সানাদ মজবুত নয়। মিশকাতের তাহক্বীক্বে শায়খ আলবানী (রহঃ) বলেনঃ সানাদটি দুর্বল। সানাদে একজন দুর্বল ও একজন অজ্ঞাত লোক রয়েছে। অতঃপর এর সানাদ ও মাতান মুযতারিব (উলটপালট)। একদল একে দুর্বল বলেছেন।
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ৬৯৩-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে মিকদাদ (রাঃ)-এর দেখা একটি বিষয় এসেছে। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) কোনো লাকড়ি, স্তম্ভ বা গাছের দিকে ফিরে সালাত আদায় করলে তা নিজের ডান বা বাম পাশে রাখতেন, দুই চোখের ঠিক মাঝ বরাবর রাখতেন না। এখানে সালাতে সুতরাহর অবস্থান সম্পর্কে একটি সূক্ষ্ম শিক্ষা পাওয়া যায়। সুতরাহ সামনে থাকলেও তা একেবারে চোখের মাঝ বরাবর রাখা হয়নি; বরং সামান্য ডান বা বাম পাশে রাখা হয়েছে। এতে মুসল্লির সামনে একটি চিহ্ন থাকে, আবার সরাসরি দৃষ্টির কেন্দ্রে বস্তু না থাকায় মনোযোগে সুবিধা হতে পারে। এই ব্যাখ্যা হাদিসের ভাষার মধ্যেই সীমিত: লাকড়ি, স্তম্ভ ও গাছের মতো জিনিসের দিকে সালাতের বর্ণনা এসেছে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- সুতরাহ সামনে থাকলেও চোখের ঠিক মাঝ বরাবর না রাখার বর্ণনা আছে।
- নবীজি লাকড়ি, স্তম্ভ বা গাছকে ডান বা বাম পাশে রাখতেন।
- সালাতে সামনে চিহ্ন রাখা ও মনোযোগ—দুটিই বিবেচ্য।
- সুতরাহর অবস্থানেও নববী আদব রয়েছে।
