২৫/৪৭. অধ্যায়ঃ
সহীহ বুখারী হাদিস ১৫৯৩ - ইয়াজুজ-মাজুজের পরও হজ্জ ও উমরা
মহান আল্লাহর বাণীঃ আল্লাহ মানুষের কল্যাণের জন্য নির্ধারিত করে দিয়েছেন মহা সম্মানিত ঘর কাবাকে, সম্মানিত মাসকে, কুরবানির জন্য কাবায় প্রেরিত পশুকে এবং গলায় মালা পরিহিত পশুকে। এর কারণ এই যে, তোমরা যেন জানতে পার যে, অবশ্যই আল্লাহ জানেন যা কিছু আছে আসমানে এবং যা কিছু আছে জমিনে, আর আল্লাহ তো সর্ববিষয়ে সর্বজ্ঞ। (আল-মায়িদাহঃ ৯৭)
﴾جَعَلَ اللّٰهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَامًا لِلنَّاسِ وَالشَّهْرَ الْحَرَامَ وَالْهَدْيَ وَالْقَلَائِدَ ذَلِكَ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللّٰهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَأَنَّ اللّٰهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ﴿আল্লাহ মানুষের কল্যাণের জন্য নির্ধারিত করে দিয়েছেন মহাসম্মানিত ঘর কা‘বাকে, সম্মানিত মাসকে, কুরবানীর জন্য কা‘বায় প্রেরিত পশুকে এবং গলায় মালা পরানো পশুকে। এর কারণ এই যে, তোমরা যেন জানতে পার যে, অবশ্যই আল্লাহ জানেন যা কিছু আছে আসমানে এবং যা কিছু আছে জমিনে, আর আল্লাহ তো সর্ববিষয়ে সর্বজ্ঞ। (আল-মায়িদা: ৯৭)"
ইয়াজুজ-মাজুজের পরও হজ্জ ও উমরা: বাইতুল্লাহর আমল
সহীহ বুখারী : ১৫৯৩
সহীহ বুখারীহাদিস নম্বর ১৫৯৩
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ عَنْ الْحَجَّاجِ بْنِ حَجَّاجٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي عُتْبَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ لَيُحَجَّنَّ الْبَيْتُ وَلَيُعْتَمَرَنَّ بَعْدَ خُرُوجِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ تَابَعَهُ أَبَانُ وَعِمْرَانُ عَنْ قَتَادَةَ وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمٰنِ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى لاَ يُحَجَّ الْبَيْتُ وَالأَوَّلُ أَكْثَرُ سَمِعَ قَتَادَةُ عَبْدَ اللهِ وَعَبْدُ اللهِ أَبَا سَعِيدٍ
আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
ইয়াজূজ ও মাজূজ বের হওয়ার পরও বাইতুল্লাহর হজ্জ ও ‘উমরাহ পালিত হবে। আবান ও ইমরান (রহঃ) কাতাদাহ্ (রহঃ) হতে হাদীস বর্ণনায় হাজ্জাজ ইব্নু হাজ্জাজের অনুসরণ করেছেন। ‘আবদুর রাহমান (রহঃ) শু‘বাহ্ (রহঃ) হতে বর্ণনা করেন, “বাইতুল্লাহর হজ্জ বন্ধ না হওয়া পর্যন্ত কিয়ামত সংঘটিত হবে না।” প্রথম রিওয়ায়াতটি অধিক গ্রহণযোগ্য। আবূ ‘আবদুল্লাহ [ইমাম বুখারী (রহঃ)] বলেন, কাতাদাহ্ (রহঃ) রিওয়ায়াতটি ‘আবদুল্লাহ (রহঃ) হতে এবং ‘আবদুল্লাহ (রহঃ) আবূ সা‘ঈদ (রাঃ) হতে শুনেছেন।
সহীহ বুখারী হাদিস ১৫৯৩-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে নবী (صلى الله عليه وسلم) থেকে বর্ণিত হয়েছে, ইয়াজুজ ও মাজুজ বের হওয়ার পরও বাইতুল্লাহর হজ্জ ও উমরা পালিত হবে। এরপর আরেকটি বর্ণনার কথা এসেছে—বাইতুল্লাহর হজ্জ বন্ধ না হওয়া পর্যন্ত কিয়ামত সংঘটিত হবে না। তবে ইমাম বুখারী (রহঃ) উল্লেখ করেছেন, প্রথম বর্ণনাটি অধিক গ্রহণযোগ্য। এই হাদিসের মূল বিষয় হজ্জ, উমরা এবং শেষ সময়ের ঘটনা। বর্ণনা থেকে বোঝা যায়, বড় বড় ঘটনার পরও আল্লাহর ঘরের দিকে মানুষের হজ্জ ও উমরা চলতে পারে। তবে হাদিসে যতটুকু বলা হয়েছে, ব্যাখ্যাও ততটুকুতেই রাখা উচিত। এখানে ইয়াজুজ-মাজুজের বিস্তারিত পরিচয় বা কিয়ামতের সময় নির্ধারণ করা হয়নি। বরং মূল কথা হলো—বাইতুল্লাহ, হজ্জ ও উমরার গুরুত্ব শেষ সময়ের বর্ণনার মধ্যেও এসেছে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- ইয়াজুজ-মাজুজ বের হওয়ার পরও হজ্জ ও উমরার কথা হাদিসে এসেছে।
- বাইতুল্লাহর সঙ্গে হজ্জ ও উমরার সম্পর্ক খুব গুরুত্বপূর্ণ।
- শেষ সময়ের বর্ণনায় অতিরিক্ত অনুমান না করে হাদিসের কথায় সীমিত থাকা উচিত।
- ইমাম বুখারী (রহঃ) বর্ণনার গ্রহণযোগ্যতা সম্পর্কে মন্তব্য করেছেন।
